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众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。
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韩清净:瑜伽师地论科句披寻记 卷第十四
瑜伽师地论科句披寻记卷第十四弥勒菩萨说唐三藏沙门玄奘奉诏译韩清净科记本地分中闻所成地第十之二子三、三种2 丑一、结前正显已说二种佛教所应知处。次说三种。丑二、别广宣说40 寅一、发起邪行令堕恶趣2 卯一、略..
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上班人怎样念大悲咒
现在修行大悲咒的人,有很多都是上班族,这样就会有师兄问,在上班的时候,自己应该怎么念诵大悲咒。其实念诵的方法是一样的,但是师兄在念诵的时候,是要选择一个安静整洁的位置,不能被其他的人打扰,下面我们就一..
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韩清净:瑜伽师地论科句披寻记 卷第十五
瑜伽师地论科句披寻记卷第十五弥勒菩萨说唐三藏沙门玄奘奉诏译韩清净科记本地分中闻所成地第十之三子八、八种2 丑一、结前正显已说七种佛教所应知处。次说八种。丑二、别广宣说9 寅一、三种修摄圣道差别2 卯一、标列..
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韩清净:瑜伽师地论科句披寻记 卷第九
瑜伽师地论科句披寻记卷第九弥勒菩萨说唐三藏沙门玄奘奉诏译韩清净科记本地分中有寻有伺等三地之六寅五、业门2 卯一、征复次,业门云何?卯二、释2 辰一、标列二种此略有二种。一、与果门,二、损益门。辰二、随别广释2..
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韩清净:瑜伽师地论科句披寻记 卷第八
瑜伽师地论科句披寻记卷第八弥勒菩萨说唐三藏沙门玄奘奉诏译韩清净科记本地分中有寻有伺等三地之五己五、杂染施设建立2 庚一、征复次,云何杂染施设建立?庚二、释2 辛一、显杂染4 壬一、标谓由三种杂染应知。壬二、征..
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鹤林和尚嗣牛头威禅师
师讳马素,未规行状,不决化缘始终。敕谥大律禅师大和宝航之塔。问:如何是西来意?师曰:会即不会,疑即不疑。师却云:不会不疑底,不疑不会底。有僧敲门,师问:是什摩人?对曰:僧。师曰:非但僧,佛来亦不著。进曰:佛来为什摩..
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韩清净:瑜伽师地论科句披寻记 卷第二十二
瑜伽师地论科句披寻记卷第二十二弥勒菩萨说唐三藏沙门玄奘奉诏译韩清净科记本地分中声闻地初瑜伽处出离地品第三之一己三、出离地2 庚一、结前生后如是已说趣[1]入地。云何出离地?庚二、略广宣说4 辛一、离欲资粮2 壬..
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韩清净:瑜伽师地论科句披寻记 卷第十二
瑜伽师地论科句披寻记卷第十二弥勒菩萨说唐三藏沙门玄奘奉诏译韩清净科记本地分中三摩呬多地第六之二辛三、修习所缘诸相作意2 壬一、征复次,云何修习所缘诸相作意?壬二、释2 癸一、能作四事3 子一、标谓即于彼彼诸相..
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韩清净:瑜伽师地论科句披寻记 卷第十七
瑜伽师地论科句披寻记卷第十七弥勒菩萨说唐三藏沙门玄奘奉诏译韩清净科记本地分中思所成地第十一之二未三、远离懈怠放逸2 申一、总显义应发勤精进,常坚固勇猛,恒修不放逸,五支善安住者:此颂显示由被甲、方便、无退精..
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阳间欠债阴间还,死后再受地狱苦
阳间欠债阴间还,死后再受地狱苦因果规律是宇宙自然的法则,天经地义,不依人的意志为转移。有人不信因果报应,总以为自己做的事情别人看不见,其实人见不见都无所谓,关键是逃不出天网恢恢的因果律,无论做了什么都..
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