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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

又名众生，即一切有情识的动物。

说有的道理的教法，如小乘的俱舍宗和大乘的法相宗是。

谓只有教法而无真正修行和证悟的人。

漏是烦恼的别名，有漏就是有烦恼。漏含有漏泄和漏落二义：贪嗔等烦恼，日夜由六根门头漏泄流注而不止，叫做漏；又烦恼使人漏落于三恶道，也叫做漏，所以有烦恼之法都叫做有漏法，而世间之一切有为法，都是有烦恼的有..

因所招感的果报，如人间、天上乃至地狱等是。

以有漏的道法去断除烦恼，如凡夫修行有漏的六行观去断除七十二品之修惑是。

又名世俗智，即带有烦恼的智慧。

有漏的禅定，也就是不究竟的禅定，如四禅、四无色定等是。

有漏和无漏。漏，为漏泄之义，即指烦恼。有烦恼而轮回生死，叫做有漏；无烦恼而能出离生死，叫做无漏。

指凡夫以有漏心修行而招感之净土。唯识家说那是变化土之一种，即众生以有漏之业因招感有漏心所变现之土。亦即佛为化益众生，而以成所作智变现与此类众生相应之土。唐代之怀感大师即依上述唯识家之见解，解说西方极乐..