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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

《传灯录·南泉愿禅师章》云：“师与归宗、麻谷同去参礼南阳国师，师先于路上画一圆相，云：‘道得即去。’归宗便于圆相中坐，麻谷作女人拜。师云：‘恁么即不去也。’归宗云：‘是什么心行？’师乃相唤回，不去礼国..

忠曰：“本饭本菜外，陪增贴附也。”《正字通》云：“贴，音帖，依附。又增益赠人，又黏置。”《敕修清规·尊宿迁化》云：“计会所遗衣钵多少，默作三分：一分準丧司孝服、讽经灯烛之费；一分归常住陪贴供养；一分俵..

义堂《日工集》：“守亨书记求预会下，乃容石屏洞脚。”又云：“劝净智长老春谷，令停止两班官钱，且告云：‘今时佛法属吾宗门，宗门弊在名，名之弊在暖洞，暖洞之弊，至官钱极矣，与古之卖爵无异，请和尚誓革此弊，..

觉苑《大日经演密钞》云：“梵语瞿醯，此云念诵。”忠曰：“今禅林念诵，谓念十佛名也。”三八日念诵，见〈节时类·三八日〉处。《敕修清规·念诵》云：“维那先离位，至门首向住持立，合掌念诵。上八、中八云云。下..

忠曰：“《敕修清规·两序进退》云：‘择定人名目子。’ 详〈目子〉处。《校定清规·书之目子作批子，然批子少异目子，笑隐改名固有意。批者，小片纸书事要示人也。”旧说曰：“批者，但书事简要者，如禅林批子曰谁..

忠曰：“绵布覆帘面，防风气，故言暖帘。”《敕修清规·月分须知》云：“四月候天气，僧堂内下暖帘，上凉帘。”

《敕修清规·圣节》云：“节内遇三八日，堂司行者覆住持、两序诸寮，挂念诵牌报众。”

忠曰：“入寮人辨茶果等，飨先居人，曰暖寮。予闻大德寺亦曰暖寮，妙心寺此谓暖席矣。”清拙《小清规》云：“凡入祖堂，当一一历代位牌平等供养云云。比之生人，入寮暖寮同。”《辍耕录》云：“今之入宅与迁居者，邻..

忠曰：“花亭亦名毗蓝园。”《备用清规·如来降诞》云：“库司预令行者严设毗蓝园，内安太子铜像。”《律苑事规?如来降诞》所云全同《备用》。

忠曰：“花亭当阳揭额，题‘毗蓝园’三字。”《大鑒小清规·浴佛》云：“幡四首四柱，每柱一幡，额一毗蓝园。”