众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。

憨山大师:如何念佛,方能生死无忧?

憨山大师:如何念佛,方能生死无忧?念佛即是参禅,更无二法,即念佛时,先将自己胸中一切烦恼、妄想,贪、嗔、痴、爱种种杂乱念头,一齐放下,放到无可放处,单单提起一声阿弥陀佛,历历分明,心中不断,如线贯珠;..

懒惰者——见佛生喜 得佛授记

一时,佛在舍卫城,附近有一大施主富如多闻天子。长大娶妻,共享世间美好的生活。其妻不久怀孕,九个月后,生下一个非常庄严的孩子,夫妇给孩子举行了贺生仪式,取了适合其种姓的名字,用牛奶、酸奶、油饼等精心喂养..

总是生病,怎样才能让身体好起来?

我总是生病,怎样才能让身体好起来?达真堪布答:自己多去忏悔嘛!身体多病,这是杀业的果报;心里总是有恐惧,这也是杀业的果报。其实谁都有这个业力,只是现在还没有显现。你现在显现了,也没有什么不好,这是往昔..

雪漠:如何区别骗子与信仰者?

◎陈亦新:如何区别骗子和信仰者?●雪漠:我的长篇小说《西夏咒》出版之后,许多读者对其中的关于反思宗教的内容很感兴趣。书中有两种打着宗教烙印的人:一类是真信仰者,如久爷爷、琼、雪羽儿、吴和尚等;另一类则..

恒传法师:皈依三宝可以皈依某个居士吗?

恒传法师:皈依三宝可以皈依某个居士吗?善士提问:师父好,我们这里有个居士说她能看到无形众生和人身上的冤亲债主。还让好多人皈依她,而且还让叫她师父。请问如法不?她还逼其他的居士再皈依她,还说以后她就是她..

雪漠:散乱修:在乱云飞渡中寻找从容

散乱修:在乱云飞渡中寻找从容资粮圆满之后,就要修加行,加行被称为“加行道”。修道中间有五个阶段:第一资粮道,第二加行道,第三见道,第四修道,第五无修道。通过这五个阶段,就可以证得佛果。上文我们讲了许多资粮道的..

雪漠:每个当下的安住便是离苦得乐

每个当下的安住便是离苦得乐迷则随染缘,现为众生界。悟则随净缘,涅槃由此生。随缘而升沉,心体无减增。化妙用之源,觉性之明分。明分达于外,化为心之用。什么叫“众生”?它是所有生命体的总称,还是所有人类与动物的总..

雪漠:真正的快乐秘诀

真正的快乐秘诀空而有明分,明不灭而生。虽然我不断强调许多词汇的含义,但实际上,我并不希望大家纠结在字面的含义之上,我希望你们能够借由对词义的揣摩、反思,来触摸自己的心灵、认知自己的真心。词汇,仅仅是路标,你..

恶马八态

恶马八态一大早,四面八方的人都集中到王舍城里来赶集,热闹非凡,只见吃的用的东西,无奇不有,琳琅满目。佛陀也带领着比丘们以庄严整齐的步伐沿着市街托□而来。“卖马哟!什么样的好马我这儿都有,随客人所好,保..

雪漠:天下没有不散的筵席

天下没有不散的筵席观察诸因缘,无我无常空。此有故彼有,此灭故彼灭。千年之前,佛陀的大弟子舍利弗在拜佛陀为师之前,听到有个沙门说到《阿含经》里的一个偈语:“诸法因缘起,诸法因缘灭。我师大沙门,常作如是说。”便..

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