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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

德育故事：孝子循吏纯臣之狄仁杰狄仁杰。为豫州刺史。诏命治越王贞等党与。当坐者六七百家。籍没五千口。趣使行刑。仁杰密奏。彼皆诖误。臣欲显奏。似为逆人申理。知而不言。恐乖仁卹之旨。太后特原之。皆流澧州。..

束缚是一缕轻丝，看不见的轻丝就是自己的心，把自己裹在丝网内。也裹住了触摸快乐的手。束缚是一道高墙。看不见的高墙就是自己的心。孤独地把自己围在高墙内。看不见墙夕卜的美好风光。束缚是一把刀。看不见的刀就..

净土法门法师：怎样念佛可以功夫成片？问：怎样念佛可以功夫成片？答：最重要的第一个条件就是放下万缘，你有一样放不下，你的功夫就成不了片。成片是什么意思？不怀疑、不夹杂、不间断，就成片。我们能够从早到晚，..

当积累和珍惜福报，千万不可透支一位同事在聊天中说，明年要让他女儿上一万多元一个学期的贵族幼儿园，我听了很惊讶，并警告他：“每个活在世上的人都是因为有福报才能活命，福尽则亡，请不要把你小孩命中的福报提前..

一天晚上，我从山上散步回到精舍，我发现精舍所有的门和窗户都被风吹开了。离开房子时，我没有把它们关牢，一股冷风刮过来，推开窗户，把我桌上的纸张吹得满地都是。我立即关上门和窗户，点亮灯，拾起纸张，把它们...

弘一大师：以无我之精神努力，切实作种种事业佛法以大菩提心为主。菩提心者，即是利益众生之心。故信佛法者，须常抱积极之大悲心，发救济一切众生之大愿，努力作利益众生之种种慈善事业。乃不愧为佛教徒之名称。若专..

弘一大师：以无我之精神努力切实作种种事业佛法以大菩提心为主。菩提心者，即是利益众生之心。故信佛法者，须常抱积极之大悲心，发救济一切众生之大愿，努力作利益众生之种种慈善事业。乃不愧为佛教徒之名称。若专修..

心上莲花：在家中供佛的方法佛本无相，因心而现。为了表达对佛的敬意，故造像供养。礼敬佛菩萨，有极大的功德。佛的定位的是学佛者的老师，我们是佛的弟子，也就是学生。所以不要有太多拘谨，怕这不如法，怕那样造罪..

常善法师：念佛的一合相念佛的一合相现在你们念佛的境界有先天缺陷，真正要做到什么程度？要自相续，自己念自相续，那个才是一合相。但是，因为开始的时候，要引导大家，必须有领众，要领着这个佛号，用这个佛号来统..

可以修改佛教的戒律吗? 答：佛陀灭度后，迦叶尊者曾经提出这样的原则：佛所已制，不许废弃;佛所未制，不许再制。因此，历代的许多大德，都不敢赋予灵活适应的生命。而以印度人的观念来规范中国人，以古代的观念来规..