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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

清朝康熙年间，出了一位玉琳国师，此人乃是已经识心达本的得道高僧。雍正皇帝仰慕其人，无奈他已圆寂。所以只好派人四处寻找他的后代得法门人，以便亲近护持，续佛慧命。正当那个时候，汤州高旻寺住有一位癞头和尚;..

家中蟑螂太多，用水冲走，可以不？家中蟑螂太多，用水冲走，那是不可以的。我们应该是救护，应该转移。如果你家里养不了，可以转移。为什么说我们要救护蟑螂？因为每个众生都有佛性。每个众生的显现，和我们都有六亲..

禅定的意思是心无二念，开始练习时必有方法，方法的作用是使得我们的心念由散乱状态而至集中状态，再由集中状态而至统一状态。到了统一的状态，便称为定，但是统一状态也有不同的层次：由身心的统一，至内心与外境的..

香板的长度和厚度，都有规定的尺码。它是一种维护寺院清规、惩罚违犯律仪的械具。也兼有警策行道、督勉精进的用意。而它作为宝剑的样式，是由来有自的。话说清朝的“禅师皇帝”、“四爷”——雍正帝，他的禅法受教于..

三天的习禅、坐禅、行禅、悟禅中，从愚钝的认为禅修只是普通的养生之法，到此时对修禅有了更深层次的理解：习禅，所有幸福快乐不能一味向外求，物欲纵横的年代，物质的快感瞬间即逝，学会在生活中做减法，学会在朴实..

家人为什么不让你学佛？最近经常有佛友来信，说家里人不让学佛，看到看佛书、读经或什么，就会生气，就会吵架。甚至曾经有位佛友，用跳楼方式来争取自己学佛的权利，实在是有些可悲可叹。家人不愿意让我们学佛，大概..

修禅要上上根器的人。修禅下手就较高，从此角度讲，能够在当下就敢于承当自己就是佛，时时处处都按照佛的标准要求自己，这就是上根利智的人。上上根器的人并非生来就是的。一个人只要是敢于直下承当、敢于自尊自信他..

其实就是讲苦、空、无常、无我这几个概念。为什么小乘法要讲这些呢?也就是说，讲这些有何用处呢?其实告诉你这些，是想说这个世间是苦的。正是因为苦，所以，才要“解脱”，而所谓的“解脱”就是出离苦海，不再堕于轮..

舍利弗的年龄，随着无常的世相日渐增加，他已是将近八十岁的高龄，这一年在祇园精舍结夏安居以后，为着弘法度生，他不以为年老，不辞辛劳的请求佛陀准许他出外云游教化，佛陀当即允许，并褒奖舍利弗为教为人的精神。..

首先我们修行之人要明确一点，那就是任何佛法都不能够轻视，那都是极其不善的行为，质疑佛法，就等于质疑佛陀，所以会有很严重的果报降临。咱们说回这小乘佛法，其实小乘佛法虽然名字带有小字，但其本身却不小。因为..