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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

对皈依定课中观察修的体会皈依，是我们每天都要修的功课。皈依仪轨是个完整的“套餐”，每个环节都是精心设置的。我们只有学会随文入观，修起来才会有力量，定课质量才能上得去。皈依共修包括前行、正行和回向三部分..

无相拜佛是一无所求而拜，其中又分三个层次。最初知道自己在拜，体验自己在拜的每一个动作，指挥着自己的身体在拜;进入第二个层次则是知道自己在拜，体验自己在拜，但是指挥的心已经没有了;最后达到第三个层次，既没..

无我之后，这个世界上就不会有战中了。战中是为了什么?为什么不和平啊?就是因为大家都有自我啊，这是我的，那是我的，你对我不好，我对你不好，我、我、我……打起来了。如果大家都无我了，老公心中就想着老婆，老婆..

有为法和无为法，是佛学分析、阐释宇宙人生之现象与本所使用的一对相互对立、相互统一、相互依存的哲学术语。有为法，即有所作为，有所造作的意思。泛指由因缘和合所造作的一切世间现象，认为表象的世界，处于相互联..

净土法门法师：为什么有人经营发财了，有人经营失败？我们现前这个地球为什么变成这么坏?不善业变现的。二战之后，大家把古圣先贤的伦理道德丢掉了，每一个人都在追求财富，人的膨胀没有止境，贪而无厌，只问达到目..

无相拜佛的重点：静、稳、匀。静者：摄心忆佛，心地明静，专注一境。稳者：重心沉稳，轻松放松。匀者：净念相继，融入规律动作，缓慢均匀。如是无相忆佛拜佛，时日既久，有益身心健康。得力之时，蕴育定力;藉此事修..

净土法门法师：为什么说这是第一经这部经，它任何根机统统都能接受，八万四千法门，门门都跟净土相应，这妙不可言!所以，上至等觉菩萨，下至无间地狱，一切众生，还包括花草树木的神灵，山河大地的神灵，只要是遇到..

就诸佛之身相而言，若以佛身为三十二相、八万四千之相好者，称为有相佛;若以佛身为理体空寂、无色无形者，称为无相佛。一般以诸佛之法身为无相，报应身为有相。然关于法身为有相或无相之说，诸师看法不一。盖一切万..

“无我”:佛教基本教义之一，断言否认灵魂、本体或任何其他先于任何现象存在的永久的物质实体的存在。佛家认为，人是由色法、名法构成，这里面没有永恒不变的我，也没有灵魂。组成“人”的这些极其细微的色法和名法..

净土法门法师：人与人和睦相处的方法人与人之间怎么相处？世尊教导我们有四法，人跟人的相处叫四摄法，这就好像现在讲的公共关系法。这四法，第一个是「布施」，我们一般讲结缘。这个布施跟六度里布施意思不一样，六..