众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。

为什么说随喜赞叹不可思议

随喜赞叹,佛教语言,是佛教中一门重要的修行法门。随喜赞叹,就是见他人行善,随之心生欢喜赞扬之心。简单的来说,随喜赞叹就是见人做善事或离苦得乐而心生欢喜;随著他人之欢喜而欢喜;谓随他人修习善因,喜他人得成..

山西小院打七记录:什么是涅槃重生?

武汉道场第91期(2010年10月21日—10月27日)打七归来,昨天晚上才到家,感觉人还是晕乎乎的,甚至睡在自己的床上,都在犯晕。在回来的路上,在公汽上,在大街上,随处可以看到梦幻的灯光,可以听到情色的言语,这真是..

让父母的人生也不断提升

人的这一生是来学习、提升自己的,一不小心会留级,再不小心会怎么样?降级。我们希望自己的人生是不断提升的,我们也希望父母的人生是不断提升的。人的一生;万般将不去,你什么都带不走。但是生命有限,慧命无穷,..

山西小院打七记录——如何从痛苦绝望到安宁喜悦?

三年前打七前,我的生活经历着人生中最痛苦的一页。婚姻行将破裂,一个人在外面租了一间小房子,准备将共同生活的大房子卖掉,然后分钱,签离婚书,我每天都盼望着快快卖掉我们的房子,可以过自由的生活。先生是国家..

三衣的简介

依佛制,初期的出家者须过质朴的僧团生活,因此在个人物品方法,仅获准持有三衣一钵、座具及漉水囊,其中,尤以三衣一钵为出家者最重要的持物。《大坚固婆罗门缘起经》卷下中说:“谓一类人起正信心,修出家法。(中..

三衣的详细解释

种种僧衣。咸有别名。三衣者:一、僧伽梨Sanghati,译言众聚时衣。大众集会为授戒说戒等严议时著之。二、郁多罗僧Uttara san ga,译言上衣。在安陀会上著之。三、安陀会Antarva saka,译言中著衣。衬体而著之。三衣..

菩萨垂救小孩起死回生

菩萨垂救小孩起死回生一个阴沉沉的上午,微风习习,鸦雀无声,这种天色,偶然遇著人间的惨事,使人有倍觉凄惨的感觉。包家孀妇的家里,坐著一屋子的亲亲眷眷,而这些人的脸色,也和天气一样阴沉沉的,大家只有唏嘘嗟叹,对於包..

山西小院打七记录:关于自己和冤亲债主的一些故事!

上面的这些故事都是和自己的冤亲债主有关,所以,在平时的时候一定要多存善念,多做善事,特别是在学习佛法的时候,一定要诚心,这样才能化解自己和冤亲债主直接的关系!..

三衣中僧衣的颜色

真正的坏色衣,佛陀教导弟子们用树皮煮汁,或用污泥渍污;且在新衣之上,必定另加旧衣的“贴净”,就是用旧衣的旧布,在新衣上加贴一块,以示坏“式”。所以,后来中国佛教的比丘制衣,在新衣搭肩处,用一小块同色同..

随喜赞叹有哪些功德

随喜。谓见他人行善,随之心生欢喜。《法华经卷六·随喜功德品》载,听闻经典而随喜,次次累积,功德至大。《大智度论》卷六十一,谓随喜者之功德,胜于行善者本人。不修行则罢,若欲真修行,理应普遍性、永恒性、平..

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