众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。

杨维中:元代华严宗的传承

元代华严宗僧徒主要是祖述唐代的澄观、宗密思想以及宣唱经典和着力修持为主,理论上无多少创见,著述也不多。此一时期的华严教僧分布于全国各地,而尤以五台山、元大都和江南三地为多。于五台山传播华严学的有文才、..

祥寿五佛母--为一只蚂蚁引路,是最大的行善

亿万富豪丹尼尔在散步时,发现一个小男孩蹲在路边,手里拿着一根草茎在地上摆动着。丹尼尔好奇地俯下身子,抚摸着小男孩的头,问道,小朋友,你在干什么呢?小男孩头也不抬地回答道,我在为一只蚂蚁引路。丹尼尔听了..

净土法门法师:助念时有人喜欢默念,这样亡者能否得到真实利益?

净土法门法师:助念时有人喜欢默念,这样亡者能否得到真实利益?问:助念时有人喜欢默念,这样亡者能否得到真实利益?答:默念时,鬼神知道。出声念的时候,不但度亡人,也度一些能听到你的那些众生,听到音声,连附..

杨维中:论印度佛教心性论的形成、发展及其对中国佛教的影响

印度佛教中,心性、心识是部派佛教讨论的重要问题之一。至大乘中观学之后,如来藏系经典和唯识学系干脆以其作为理论重心,印度佛教心性论进入成熟期。从思想史角度说,印度佛教心性思想前后期差别很大,其对心的本性..

杨维中:从南宗与北宗心性思想的差别看禅宗的正式形成

在目前的禅宗研究中,有一个值得注意的倾向是,越来越多的学者喜欢将禅宗的创立时代朝前推移。有主张弘忍为禅宗的实际创立者的,也有主张道信为禅宗的创立者的。与这一潮流相顺应,有一股抬高北宗禅而相应地降低南宗..

祥寿五佛母--一个幸福的家,却因较真常常陷入冷战

池塘和老公结婚已经十年,为了带娃,她辞职做起了全职妈妈。老公呢,由于事业刚刚起步,完全没有把精力放到家里。池塘一个人,拉扯大孩子,还要兼顾照顾老公。那几年,她过得很苦很难。她是一个优秀的妈妈,儿子的性..

宣化上人:念《心经》可破除三障,报障,业障,烦恼障

宣化上人:念《心经》可破除三障,报障,业障,烦恼障《般若波罗蜜多心经》可以做什么呢?它可以破除三障。所以“破除三障”就是它的力用。三障是什么呢?我给大家讲一讲这个三障。三障:第一就是报障,第二就是业障,..

宣化上人:穿上这个衣服,可令自己和他人不生贪心

宣化上人:穿上这个衣服,可令自己和他人不生贪心十二种头陀行宣化上人慈悲开示:这个迦叶尊者,他在佛的弟子里边,有两个第一:第一,就是头陀第一;第二,就是年龄第一。所有佛的弟子,谁的年龄都没有他大,所以他..

宣化上人:今生为什么会聪明?阴骘巨大秘密

宣化上人:今生为什么会聪明?阴骘巨大秘密今生为什么会聪明?聪明是宿世有修行、有德行,所以今生才聪明节选自《地藏菩萨本愿经浅释》 宣化上人讲述古人有几句话说得很有用:聪明乃是阴骘助 阴骘引入聪明路不行阴骘..

实用佛教十九:探病须知

实用佛教十九:探病须知第十九课 探病须知 《梵网经》云:「若佛子见一切疾病人,常应供养,如佛无异。八福田中,看病福田,第一福田。」佛陀曾经到一位老病比丘处所探望,亲自为其洗涤身体;又在只园精舍看望一病比..

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