高永霄居士：佛教的基本止观法佛教的修行离不开戒、定、慧三学。修行人护持戒律，不容毁犯，于自于他无有违损，身心安泰，威仪具足；进而修习止观，趣入三摩地，得般若智而成正觉。修心的初步为止息妄想，作五停心观..
境界相应就是心一境性!提疑情、参话头、守正念──守住这一个中心点，其它的都拿来和这一个自己产生的蛋来相应，能相应，它就能出现──这就是我们修行怎么勘定对不对的基本原则。────────────────..
河北智隍禅师悟道因缘河北智隍禅师,六祖慧能大师之法嗣,姓氏不详。出家后,曾参学五祖弘忍和尚,自认为已得正受,后离开五祖,来到河朔,结庵隐修,时间长达二十年。有一天,六祖的弟子婺(wu)州(治所在今浙江金华)玄策禅师..
经常念诵六字大明咒可以让我们有菩萨的胸怀，慢慢的培养出慈悲之心，让我们不会再因为一些鸡毛蒜皮的小事烦恼，可以消除我们的贪嗔痴念，也可以让我们远离灾祸，保我们一生平安，同时还可以让我们的身体健康，让我们..
师兄读心经是能够增长智慧的，但是师兄是要去多多的读诵，并且也是要去用心的体会其中的内容，才能够增长智慧。诵读心经的功德是有很多的，但是师兄要自己去用心的体会，不然师兄是没有了解到。1.念诵心经还能够增长..
顺其自然,等待觉悟你就在这种自然而然的状态中,整天修行,细细品味息羽听经的那种觉受,慢慢把纷飞飘摇的心收回来。心收回来之后,你会像大梦初醒一样,隐约觉得自己吃了苦,但心里非常的安宁、快乐、充实。走过黎明前的..
香隆立嘉措仁波切：勿轻视细微言行很多人都以为自己心里面所想的邪念、邪见和不利于他的想法，以及自己不经过思考就讲出来的话语、谎言、搬弄是非，自以为口才好舌灿莲花;或认为利用自己的虚权压榨欺负他人，任意的..
我们在修行佛法的时候肯定都是听说过二谛的，二谛是佛教关于认识和真理标准的重要学说，曾对佛教的传播起了巨大的作用。二谛，指两种真实或实在的道理，它包括真谛和俗谛。今天我们来介绍的就是净土宗宗风俗谛。第一..
尸林怙主，即尸陀林主，又称“墓葬主”。 是本尊胜乐及空行母的不共护法。因此一般我们会在护法的唐卡上方看到胜乐像，以及在胜乐或者空行母唐卡下方看到尸林护法像。在密续中说，降伏三界者大殊胜嘿如嘎(胜乐)本尊..
希迁先在曹溪门下受了熏陶，已有所证悟。当他初到青原山和行思见面时，行思问他为了求得什么而来，他说，未到曹溪以前，原未曾失落过什么。行思再问，那么为什么要到曹溪去，他就说，若不到曹溪，怎知不失。在这番简..