众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。

真言宗的简介

真言宗,日本佛教主要宗派之一,密宗的一种,空海法师在唐求法,回国后以东寺为道场弘法,故称东密。其后逐渐分为小野、广泽二流,从此二流又分化出大量分派,大致可分为新义、古义二派。狭义之真言宗,特指流传于日..

定空法师:一只手到另一只手的温暖

定空法师:一只手到另一只手的温暖菜市场一角有个卖豆制品的摊位,摊主是个瘦小的女人,她很诚实,过秤后多少钱就是多少钱,从不违背顾客的心意擅自添加一小块凑个整数。尤其与众不同的是,她右手戴了一只白色塑料手..

中阴身的行进方向

高僧大德有「夺胎」现象,其本具福报,可免受胎狱之苦。在孕母怀胎八、九个月时,神识进入胎内,赶走原先之神识。例如:皇后怀孕,无福报者之神识虽投胎为太子,然此色身系暂时借用,若遇一有福报者,此人即会夺走前..

真言宗的四度加行

真言密教(唐密)之四度加行是真言行者學法的次序。行者最初皈依三寶,發菩提心,具足律儀學處,更受持三昧耶戒,於具德阿闍黎處學習悉曇梵字及顯教經律論,數年純熟。經阿闍黎許可,始修持三大真言陀羅尼(尊勝咒、寶..

学佛学儒的两把钥匙

学佛学儒的两把钥匙四库、三藏,「藏」跟「库」意思是一样的;藏、库各有一把钥匙,就像保险柜的钥匙一样,你拿到这两把钥匙,这个宝藏你能得到,可以受用。拿不到这两把钥匙,这个仓库之门是锁着的,你得不到受用。..

赵州禅师十二时歌

一、鸡鸣丑,愁见起来还漏逗。裙子褊衫个也无,袈裟形相些些有。裩无腰,袴无口,头上青灰三五斗。比望修行利济人,谁知变作不唧溜。丑时鸡鸣,赵州禅师这时候就该起床用功了,可是自己也没个裙子褊衫,身上的裤子没..

真言宗的派系

古义真言宗教重要者有七大派,即:真言宗高野派,宗祖空海,本山在高野山金刚峰寺;末寺(指隶属本寺之寺院)有2760所。依古义各派联合制规,金刚峰寺座主任真言宗联合高野山大学总理及高野山中学校长,并协同各寺派经..

真言宗讲的是什么

空海大师的弟子很多,其中实慧、真雅、真济、道雄、圆明、真如、杲邻、泰范、智泉、忠延等被称为“十贤”;实慧主持东寺,真然主持金刚峰寺,真雅主持东大寺真言院及弘福寺,真济主持神护寺。法脉绵延而至今日,利乐..

婚姻如碗,爱情如饭

婚姻如碗,爱情如饭女人和男人结婚后,每逢看见别人住豪房、开名车时,总抱怨自己过得不幸福。一个假日,她回到娘家,又在母亲面前抱怨日子过得不如意。母亲笑而不语。吃饭了,母亲从碗柜里拿出几个碗。这几个碗,有..

什么是中阴身的形色

中阴身时常希求,觅其出世因缘,寻查来世当生之处,故又称「求生」,且因其为本有坏后,于次生之间暂时而起,故称为「起」,寿命短者仅刹那之间耳!欲界、色界众生方有中阴身。六道众生之中阴身各不相同。据《大宝积..

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