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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

本性法师宋代青原禅师有参禅三重境界说：禅之初，看山是山，看水是水；禅之入，看山不是山，看水不是水；禅之深，看山仍是山，看水仍是水。这让我觉得，这三重境界说，与息灭妄念的三个层次，有异曲同工之妙。妄念，..

虚云法师释迦如来说法四十九年，谈经三百余会，归摄在三藏十二部中。三藏者，经藏、律藏、论藏是也。三藏所诠，不外戒定慧三学。经诠定学，律诠戒学，论诠慧学。再约而言之，则因果二字，全把佛所说法包括无余了。因..

佛陀净住王舍城时，提婆达多常以诸多诡计杀害佛陀，但始终不能成功。有一次，南天竺国来了一位婆罗门，他精通咒术及配制毒药。提婆达多来到婆罗门的住处，请他配制了毒药，并将毒药洒在佛将路过的上空。结果，风一吹..

佛教与佛学◎ 罗颢任何宗教都是以它独特的教义决定其性质特征的。教义是宗教的主要组成部分。与其它宗教相比，佛教的教义最为精致、渊博。佛教数义的范围通称为经、律、论三藏，三藏是佛学的基础，它既是佛学的..

◎ 丁福保禅林用语。又作怎么生、似么生、作么、作生。作么，即何；生，为接尾词。相当于如何了、怎么样。本为宋代俗语，禅宗多用于公案之感叹或疑问之词。《临济慧照禅师语录勘辨》（大四七五○三上）：后沩山问仰..

认识无常的功德生根活佛认识无常的功德有两种：短暂的利益和究竟的利益。第一，短暂的利益。认识无常，今世不会有恐惧，就好比部队训练士兵一样，当冲上战场面对敌人时，不会产生任何恐惧与紧张，因为他们提前有了足..

广钦老和尚法语1.人家侮辱我、欺负我、占我便宜，如果我们能忍下来，不去斤斤计较别人占我多少便宜，也不去挂碍它，这样，不但宿世业缘消除，且当下便能平静无事，又能增长福慧，延长我们的寿命。2.有功夫的人，耳朵..

◎ 虚云世界上人由少至老，都离不了衣食住三个字，这三个字就把人忙死了。衣服遮身避寒暑，饮食少了就饥渴，若无房子住，风雨一来无处躲避，所以这三个字一样也少它不得。人道如此，其余五道亦是一样，飞禽走兽虎狼..

◎ 宝静世无无因之果，果必有因。如桃树由桃核而来，现在生死，由贪欲而生，吾人最初受生，亦由一念爱心而来，纳想为胎，流爱成种。吾人来世如何，不必问他人，问自心便知。吾等现须看破一切，断去贪欲，切不可被其..

习止观调五事◎太虚修止观者，质言之，即调五事也。一、调食食之时义大矣！昔有一人遇佛，问曰：世皆称佛一切智人，佛尝说法明何义耶？佛时适行乞食，乃曰：吾明一切众生，咸依食住。其人笑曰：众生依食，畴不知者！..