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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

◎ 一行修行的方法是非暴力的，非暴力来自于对不二与相互依存的洞察，洞察所有的事物都相互牵连，无法独立存在。当你对其他事物使用暴力，便是在对自己使用暴力。只要仍未洞察不二，就会想使用暴力、惩罚、压迫或..

常记初衷◎徐正之初衷就是办事情最初的心愿。初衷往往是美好的。人们做计划、树理想、办事情，初衷都是好的。比如种花、养鱼为了怡情，读书、写字为了养性，游戏、娱乐为了欢快，饲养宠物为了寄情可是聪明的人常常忘..

憨山大师无明生死的根源就是当前的一念，就如同有人周游十方，尽了一辈子的力，说已经跋涉了千山万水，其实他没有离开过他的脚跟一步。所以说历劫妄想变化流转生死轮转，实际上没有离开过当下一念。如果能在平时的见..

卢志丹菩提达摩《二入四行论》里有一句话：得失从缘，心无增减；喜风不动，冥顺于道。大意是，不要过多在乎得与失，一切随缘心情自然就不会有大起大落。遇到欢喜、美好的事情心不动摇，自可暗合于道。从人的正常心理..

◎ 不二比板声略早一刻，法师的闹钟响了。之所以要早一些，是为了在上殿前可以不慌不忙地完成洗漱。循着声音，按下了关闭的按钮，此时，室内外都是黑蒙蒙的一片。法师起身，心中默念从朝寅旦直至暮，一切众生自回护..

生活的艺术◎ 寂相以一滴水的平静，面对波澜不惊的人生。五彩缤纷的世界里，心不为物欲所役，身不被六尘所染，在方寸之间体会海阔天空、永无涯畔的境界，正如梦窗禅师所言:眼内有尘三千窄，心里无事一床宽。因此..

梦参老和尚这些大德们，大和尚们，他个人如何，你不要管。特别是白衣，你不要评论。出家人跟出家人可以说？一个人也不能说，要请大众把他摈除，乃至于制定他，看他属于七法之中的哪一法，该什么罪、该怎么处罚就怎么..

施放焰口的意义◎ 圣严据佛经所述，焰口是指鬼道之中的饿鬼，鬼道众生分为三等：1、在生之时，做了很多善事，若投为鬼，便成福德大力的多财鬼，一般人所信奉的城隍及土地等神祗，即属于此类的鬼神。2、在生时做的善..

宗与教◎ 净慧宗教，最早是佛教的一个词，现在是对所有宗教的一个通称。在佛教里，宗教有它特定的含义，宗是指宗门，教是指教下。也有叫宗说的，说就是理论。它是在一个特定的背景下的判断。宗和教是指实践与理..

学佛人的道德培养人生所走的道路，有正道，也有邪道；有迷道，也有觉道；有大道，亦有小道；有康庄大道，也有羊肠险道。邪道不合法、迷道不合理，小道太自私，羊肠险径不安全，绝不会有良好的结果。所以道德，该是正..