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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

示汇宗◎ 蕅益世闲学问，义理浅，头绪多，故似易反难。出世学问，义理深，线索一，故虽难仍易。线索非他，现前一念心性而已。古云，立一心为宗，照万法如镜，能观心性，则具一切佛法。且如此心，不在内外中闲诸..

大愿法师第一大法宝是忏悔：忏悔是对自己的，忏悔自己的恶业，是清理自己的垃圾。第二大法宝是宽恕：宽恕是对别人的，是原谅那些曾经对不起我的人。这两种其实都是疏通宇宙能量的管道，让宇宙能量能够涌进来，让我们..

世人多有一种误解，认为出家人剃发染衣、辞亲割爱，必定于亲情十分淡漠，不仅无法像常人一样光宗耀祖，甚至连最基本的生养死葬都做不到。当这种误解与中国传统中对孝道的尊崇与对家庭的重视相结合，就导致佛教传入中..

◎ 昌臻法师贪名名本来是一个抽象的概念，虽然没有实质，但总会让人很不容易放下。其实，贪名的根子就在于我执。一个人说：我学佛做到了无我，我捐功德到庙里从来不写我的名字，而只写一个无名氏。一天，他来到寺庙..

本来面目的心理经验王雷泉无善无恶是一个修行过程，理解无善恶的境界是容易的，灭却有善有恶的思是不容易的。实现无善恶的清净世界，还须从有善有恶开始，从为善去恶开始。首先进入和肯定有善恶的世界，熟悉这个善恶..

敬三宝◎ 弘一三宝者，佛法僧也。其义甚广，今惟举其少分之义耳。今言佛者，且约佛像而言，如木石等所雕塑及纸画者也。今言法者，且约经律论等画册而言，或印刷或书写也。今言僧者，且约当世凡夫僧而言，因菩萨罗..

念佛达到一心不乱必须掌握四大要领昌臻法师都摄六根就是一心，净念相继就是不乱。打念佛七的目的不是别的，就是要达到一心不乱。这个是根据什么经典呢？主要就是根据《阿弥陀经》。经上说，若有善男子善女人，闻说阿..

大光佛就是道种性。当你念佛念到自己一个人的时候，也能够好好地念佛；在生活当中待人接物，遇到顺逆境界你还能念佛的时候，这时候你有道了，你的智慧在生命当中绽放出来了。如果诸位一到生活当中去马上被那些各种困..

中国摄影师裕泰1910年10月和1911年2月之间为查尔斯郎弗里尔（Charles Lang Freer）先生拍摄的开封的古寺照片，现在收藏于美国华盛顿赛克勒与弗利尔艺术画廊的档案里，并公布于Smithsonian Institution机构的网站。..

如瑞法师阿弥陀佛，大家好！又是一天相互学习鼓励的时候。今天是端午节--中华民族的传统节日。在我国民间，端午节至今沿袭着赛龙舟、吃粽子等古老习俗。同时，这一天也是伟大的爱国诗人屈原，因报国无望投汨罗江的日..