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众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。
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念佛三昧的境界
念佛三昧的境界,只有证到的人才道得出来,广钦老和尚讲过念佛三昧的境界。据书中记载:一般人只知道老和尚是参临济禅开悟,不知师是于念佛先得力而后参禅。师于鼓山寺佛七中所见,只能从一外国参访者与师的对话中,..
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煨芋谈禅
◎ 徐 鲤文士对芋头有着特别的情怀,这很大程度上受掌故煨芋谈禅所陶染。在禅僧辈出的唐朝,名僧的个人履历里,往往能找到几件为之增色的传奇事迹。典型例子有鸟窠(kē)禅师,栖居于杭州秦望山峻峭处探出的一株巨..
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楼宇烈:漫谈儒释道“三教的融合”
当我们问什么是中国传统文化时,大多数人会不加思索地回答道:儒家思想。这是由于有汉武帝接受卫绾、田蚡、董仲舒等人的意见罢黜百家,独尊儒术;又有自南宋末至清末约六百余年间,作为官方思想的理学,是以批判佛老..
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修心三不
◎ 端木自在人的一生究竟要怎样度过?这恐怕永远也无法正确解答。许多人一生都在感叹:我这一辈子,没有一刻让自己安宁过。直到死时,才悟出一点道理:原来是自己杀死了自己。一些人之所以感到处世艰难并不是因为外..
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传法正宗记发愿文
◎李 丽南无本师上师佛法僧宝文殊菩萨,承佛威神,愿我欢喜受持传法正宗记:师子尊者之四世。曰僧伽罗叉。其所出法嗣五人。一曰毗舍也多罗者。一曰毗楼罗多摩者。一曰毗栗刍多罗者。一曰优波膻驮者。一曰婆难提多者..
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心意识的研究
心意识的研究◎圣严心意识的研究,是学者重要的课题。佛法以有情为本,谈佛法是必谈有情问题。而心识却是有情问题的核心,心识是有情的特征,是生死轮回的根本。有情的生命相续,业果缘起,乃至一切活动的功能,其根..
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真爱的四个层面:慈悲喜舍
一行禅师佛陀对爱的教诲丰富而深刻。想要一天 24小时生活在爱的境界中是可能的。一举一动、扬眉瞬目、起心动念、一言一语都可以充盈着爱。佛陀时代,婆罗门教信徒祈祷死后能够升到天堂,与婆罗门--宇宙之神,共享永..
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禅宗对诗词的影响
禅宗对诗词有过什么影响◎ 潘桂明才诗说:今山僧与居士评诗,居士与山僧谈禅,何耶?自古诗情半个禅,以诗为禅,以禅为诗,无可无不可也。禅与诗在唐以后过从甚密,互相影响,互为补充,这早是历史事实了。两者都需..
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初学佛的人要了解的三件事
初学佛的人要了解的三件事◎ 弘一今天承诸位善友请我演讲。我以为谈玄说妙虽然极为高尚,但于现在行持终觉了不相涉,所以今天我所讲的,且就常人现在即能实行的约略说之。因为专尚谈玄说妙,譬如那饥饿的人来研究食..
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绝学无为闲道人
绝学无为闲道人◎ 黄檗问:向来如许多言说,皆是抵敌语,都未曾有实法指示于人?师云:实法无颠倒,汝今问处自生颠倒,觅甚么实法。云:既是问处自生颠倒,和尚答处如何?师云:尔且将物照面看,莫管他人。又云:只..
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