众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。

一切向内看

--《元晓大师》观后感《元晓大师》是一部韩国佛教电视剧,该剧讲述了元晓大师的一生。元晓大师(617~686)是朝鲜新罗僧人,出生于押梁郡佛地村(今庆尚北道庆山市慈仁面北部),俗姓薛,儿名誓幢,法名元晓,意为使..

黄念祖:无量寿经讲座(9)(《大经解》讲授)

无量寿经讲座09(概要)有余涅槃,这才能够从同居土升到方便有余土。四土,同居土的之上是方便有余土,是小果的圣人,阿罗汉所居的土,这种叫做竖出三界。按通常的向上升,升天,出欲界到色界,出色界到无色界,出无..

掳掠致富,巧诈求迁

掳掠致富,巧诈求迁释海山释大恩【译文】靠掠夺发家;靠钻营升官。【例证一】明熹宗天启年间,县令王某在赴任的途中,在一个邮亭过夜。到半夜时,有个穿红衣服的来到他跟前,说:我是守财神,等待你已经很久了,你现..

黄念祖:《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》第四卷17

佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解(勤修坚持第四十六)萨戒弟子郓城夏莲居会集各译敬分章次金刚乘三昧耶戒弟子黄念祖敬解第四卷勤修坚持第四十六本品首为世尊咐嘱大众守护本经;次谕救护众生;三谕行解相资,求生净土。..

洧南居士传

◎ 归有光洧南居士者,姓杜氏,名孟乾。其先自魏滑徙扶沟,邑居洧水南,故以为号。曾祖清,以明经任大同经历;祖璿,赠户部主事;父绍,进士,官户部主事。居士少为诸生,已有名,岁大比,督学第其文为首,而户部乃..

黄念祖:无量寿经讲座(18)(《大经解》讲授)

无量寿经讲座18(第二品)究竟彼岸,彼岸就是波罗蜜。证到如来到达彼岸。《净影》就是慧远大师他解释究竟涅槃,涅槃正是彼岸,生死是此岸,涅槃是彼岸。这都是《智度论》的话。《净影疏》解释究竟涅槃就是解释究竟彼..

示水天禅人

示水天禅人◎ 憨 山知识 相逢岂易哉,个中消息口难开。妙高峰顶经行处,不是凭空赚善财。 摘 自《梦游集》卷三

在世间上要完成四个缘

通过跟三宝学,你就是世间的楷模,就是菩萨。摄律仪戒,你要守法,守戒;摄善法戒,所有的善法,你要去行动,如果你做不到,那你要随喜,要赞叹;摄众生戒(饶益有情戒),你很欢喜地帮助别人,这就是菩萨戒的三个标..

黄念祖:《阿弥陀经》宗要——信愿持名1藕益大师开示

藕益大师开示:此经以信愿持名为修行之宗要。非信不足启愿。非愿不足导行。非持名妙行,不足满所愿而证所信。信则信自,信他,信因,信果,信事,信理。愿则厌离娑婆,欣求极乐。行则执持名号,一心不乱。黄念祖大德偈:谁知六..

朱士行

◎ 慧 皎朱士行,颍川人,志业方直,劝沮不能移其操。少怀远悟,脱落尘俗,出家已后,专务经典。昔汉灵之时,竺佛朔译出《道行经》,即小品之旧本也,文句简略,意义未周。士行尝于洛阳讲《道行经》,觉文章隐质,诸..

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