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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

◎ 来果现在我们五、六个七打下来，静中的工夫大家当然已用好了。你们现在要做动中的工夫，不容易用，是甚么道理？因为你们一向没有留心。你要晓得：静中的工夫虽然得力，那小许有一点动作，马上就丢了；倘若你在动..

◎ 无明一位老和尚骑着驴和小徒弟去化缘。上坡时，无论小徒弟怎样使劲拉，驴还是坚持它固执的脾气，它的四只脚就像上了钉子一样，固定在地面，怎么也不肯往前挪动脚步。小和尚面对着不肯迈步的毛驴，高高举起了鞭子..

《阿弥陀经》宗要信愿持名黄念祖居士大德开示(一)引言《阿弥陀经》说:不可以少善根福德因缘,得生彼国。我们现在也可以说,不可以少善根福德因缘,来参加今天广化寺念佛七道场。在北京的佛教徒。何止在座的百位左右。但..

◎ 如瑞如果有一个人，我们没有惹过他，但他一直给我们出难题，那我们就应当生惭愧心，请诸佛菩萨加被。也许我今生没有惹过他，但很可能过去生中做了对不起他的事情，因此今生他就是看我不顺眼。其实，在生活当中，..

四品僧诗◎ 柯万英古今僧人中诗品颇高者不在少数，其中许多僧人的优秀作品散见于各种诗集之中。僧人的诗篇有其与众不同之处：冲淡、清寒、寓有佛理。僧人以其独特的眼光打量世界，以其出世的观点来审视社会和对待..

一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。大乘佛教只讲报恩，不讲报怨。一般人做不到的话，也应尽量少一点报怨，多一点报恩。他人若对自己有恩惠，要时时想着滴水之恩，当涌泉相报。正如著名数学..

◎ 贾勇誌公（418―514）是甘肃兰州人，尊称宝志大士，南北朝齐、梁时的高僧，成道后去成都等地传法，一生示现许多神异。传说誌公居红泥沟岩洞修道，洞前蛙鸣不止，誌公说：不要影响我修道，移往别处吧。众蛙听闻，..

◎肖雨童自适性情而深造自得之趣，是袁宏道及晚明文人的一种特殊处世方式。于人情世故中固守真心个性、在道德规范面前顺应个人的情感需求，各任其自为，随时使精神安适，和所在浑然。所谓无往而不安，则所在皆适。而..

在佛陀时代，有一天，有一个商人在路上不小心给牛触死了。牛的主人，怕留下这条恶牛，以后将带给他更多的麻烦，因此就贱价的将牛出售。当牛的新主人买牛回家，走到半途中，来到一河边，想给牛饮水，哪知牛不但不饮水..

◎普济法师知玄早年遇寺中某僧身患重病，众人皆嫌恶，独知玄一力照顾他的饮食起居。僧人病愈后，对知玄说：您以后若有难，可来彭州茶陇山找我。后知玄得僖宗赏识，被授予悟达国师称号。不久，膝上长一大疮，宛若人..