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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

「我们知道冰块和云一样都是由水变成的。但冰块又硬又冷，又很定型，一块一块格格不入，会相碰，会碎掉；云就很柔软，可以遍满虚空，自由发展。念佛的心也是一样，如果像冰块，一块一块，就和佛格格不入；如果像云彩..

据说，钱没有人时是一张废纸，人没有钱时是一个废物。但是，钱有人时可能会易主，人有钱时可能会迷醉。

至诚念佛就是愿行具足。念佛的心行就具足着阿弥陀佛的功德，念就是行。由这样的愿行具足故，就必定可以今生往生。

佛教很重视忏悔。人非圣贤，孰能无过？关键是犯错后及时对治。一方面，要把曾经有过的不善行为发露出来；一方面，表示真诚悔过并发誓永不再造。有了强烈悔过之心，罪业就能得到相应化解，所谓“忏悔则清净，忏悔则安..

一心修行，功德很大，所有愿望，都会满足。所谓一心，即是无心，无相无念，无是无非，明明历历，单单的的，不随境转，不随念迁，凛然自觉，能所顿断，圆明静寂，涵盖天地，……。这般用心，真是佛子，省心省力，自他..

邪心生起的贪瞋迷妄，如海水波涛汹涌；邪心一除，海水枯竭，就没有大水之患。

现在后生，已知人事，即当为彼说葆精保身之道。若知好歹，自不至以手淫为乐，以致或送性命，或成残废，并永贻弱种等诸祸。未省人事不可说，已省人事，若不说，则十有九犯此病，可怕之至。孟武伯问孝，子曰，父母唯其..

念佛法门，注重信愿。有信愿，未得一心，亦可往生。得一心，若无信愿，亦不得往生。世人多多注重一心，不注重信愿，已是失其扼要。而复又生一既未得一心，恐不得往生之疑，则完全与真信切愿相反矣。....

《什么？什么》：你想到什么，你的世界就给你呈现什么！你做了什么，你的世界就变成什么！你看见什么，你的世界就是什么。什么样的人，就会生活在什么样的世界里；什么样的世界，就会生长出什么样的人。....

平时我们倾倒残羹剩饭乃至洗脸水若念一些观音菩萨心咒（嗡玛尼巴美吽舍)也能使无量饿鬼众得到饱足，它们皆有神通之故会知恩报恩恒时保护你。以低劣之饮食布施竟有如此利益，明智之士皆当励力奉行-- 索达吉堪布....