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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

「贪官污吏，受了姓张的财，便把姓李的放在牢监里，受冤含恨而亡，这便等同于杀人取财，天报怎有不速之理？！善人有官做，正好做事，正好救百姓。廉则有守，不敢执法，也不敢枉法。就是不得官做，也要安命，看得平淡..

「遍和法师，四川人，身形矮小，蓬头垢面。曾隐居潜修，不乐言谈，终日持念佛号。于道场中伺候病僧不惮辛劳不厌臭秽。一日忽告假，取生平积蓄以资道场。后谓当家言：“三日后必去！”果于当日上午往生，一切如常毫无..

「四川卢明善，早年守寡，感念世间多苦，因而皈依，恭敬受持念佛一法。二十余年，虔诚念佛不断，预制朱红寿棺，饰以莲华，以示求生决心。1932年7月，突患失血症，体质渐虚，9月中旬，忽异香满室，香如芝兰，即请僧昼..

对于一个上根利器的人，他闻到佛道长远，不仅不生退怯之心，而且生稀有难遭之想，他会勇猛精进地去修行。闻佛道长远而不生退怯，这是要发菩提心的人才能做得到。菩提心发不出来的人，他一定会害怕的。..

破戒的人能够往生，是表明阿弥陀佛极重的慈悲，但不能把这个来作为自己进一步犯戒的一个辩护的理由。

佛建立八万四千法门，都是度化众生的方便，净土法门的四种念佛方法也是方便。跟通途的修行方法相比，念佛法门是最方便，那在念佛法门当中比较，持名念佛是最方便，称为第一方便。..

我们读佛经，一定要洗手、焚香。不要把它卷起来，折页。甚至架着二郎腿在看，或者把经典作枕头，或者跟那些杂书放在一起，或者把杂书放在经典之上……这些都要注意。对经典要如同佛像——如同佛在面前一样，要恭恭敬..

在念佛的功夫上，也是熏习的过程。我们用佛号来熏习一颗出离世间、离苦得乐的种子。这声佛号是用“真如、自性”来熏习我们的阿赖耶识，在你的阿赖耶识里面熏习一个好的种子，净业的种子。所以大家要勇猛的熏习净业，..

不以过去的历史为鉴，也不关心未来的命运，只顾眼前的一时感受，这是当今时代的悲哀。

【使佛法和生活工作相结合】不论作什么工作，把你所学到的佛法运用在工作上，你会得到很好的效果。做任何事要专心一致地注意在这件事情上，这就叫念住，这个“住”的念头是从佛那里学来的。把佛所教导的道理运用在一..