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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

「须知有因必定有果，己若种孝敬慈爱之因，自得孝敬慈爱之果。为人即是为己，害人甚于害己。固宜尽我之职分，以期佛天共鉴也。」《印光法师文钞续编卷上》·一函遍复..

一个人的道德学问能否成就，绝对不是靠别人来逼的，要靠自己主动、努力、勤奋才能成就。

“一回相见一回老”，三四十岁以后，这个感觉就会很强烈了，可能一年见不到两三次，每一次一见好像皱纹多一条，或者白头发多几根出来，所以岁月催人老，要珍惜兄弟友爱相处的机会。“一回相见一回老，能得几时为弟兄..

【戒律需要改革吗？】戒，有开遮持犯，因时、因地、因机。开遮持犯就是灵活应用，在什么地方都能够很灵活地去应付那个环境，不需要改革。佛的智慧早就给我们预备好了那些开遮持犯的事情，不要我们操心了。....

“斩草不除根，春风吹又生”，你把草割掉了，根没有除掉的话，只要天气暖了，春风一吹，马上老根又长新草了。草根比喻烦恼，烦恼如果不拔掉，即使你表面上好像把它灭掉了，将来还是要起来的，外道以修世间禅的方式灭..

【阿弥陀佛四十八愿 ·第三十四愿】设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界众生之类，闻我名字，不得菩萨无生法忍、诸深总持者，不取正觉。—— 《佛说无量寿经》..

【改过之改】省察以后，若知是过，即力改之。诸君应知改过之事，乃是十分光明磊落，足以表示伟大之人格。故子贡云：“君子之过也，如日月之食焉。过也人皆见之，更也人皆仰之。”又古人云：“过而能知，可以谓明。知..

「光一向不主张于佛菩萨诞期及各好日期放生。此事已成铁案。捕者特为放者多捕，被放者多有因此而被捕。然人情多好名，因循了事，若不逢好日，便不肯特为买生。」辑录《印光法师文钞》·复罗智声居士书一..

「在拘留沙国的一片五里范围内的地下，挖出了很多装满了钱的铜盆。国王怪之，就向尊者迦旃延请教，尊者答说：“过去有位比丘乞食，把钵放在路上，于是有一个穷人取了三文钱来行布施，并在回家的五里路中，步步都发欢..

「见人不是，诸恶之根。见己不是，万善之门。」《格言联璧》