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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

在我们佛教上看，每一个人很平等，你自己做的你受，他做的他受。你前生积的富贵因缘，是你前生帮助别人做好事，今生你平平安安的、顺顺当当的；你前生尽害人，你今生想要得好的果报，可能吗？没有经营光要收成果，这..

现在很多年轻人，生下来就要什么有什么，这未必是一种幸福。过度地依赖父母，让自己过得衣食无忧，从而放弃了人生斗志，这只能输掉自己的一生。大教育家陶行知先生说：“滴自己的血，流自己的汗，自己的事情自己干，..

从来没有实地修持过空性，只是口头上会说“一切皆空，什么都不要执著”，这就像平民自称为国王一样，只是逞口头之利，终究没有什么益处。诚如禅宗六祖所言：“终日说空，心中不修此行，恰似凡人自称国王，终不可得。..

念佛并非出家人的专利，而是每一个人的权利。佛教始终有一个伟大的观念「人人皆可成佛」，就是这个道理。因此，不论从事什么行业的人，都可以借念佛的修行，求得身心的自在安住。..

时刻见人不是，此即种下诸恶之根苗；时刻见己之非，此乃广开万善之门户。时刻责怪别人，必定自己有诸多错失；时刻检讨己过，必能获得别人的欢喜。..

许多人认为适量饮酒对健康有益，而近日美国罗格斯大学科学家的实验证实：即便适量饮酒也会阻滞脑细胞的新生，每天适量饮酒持续两周，脑细胞再生量减少近40%。佛陀在2500年前已告诉我们，饮酒过患极大，不但伤害身体..

语言文字是把佛所证悟的真理传达出来的手指，因指见月。虽然真如理体，离文字相，离语言相，但是又即文字相、语言相。语言文字就像手指，手指不是月亮本身，但是离开了手指，看不到这个月亮。..

一个学习的人，假如觉得：我不用学了，我这样就很够了，那就失之寡。《弟子规》里面告诉我们，“但力行，不学文”，他觉得他这样就够了，但是他的见解一定有很多不足的地方，就“任己见，昧理真”。虽然学问不断的在..

【歧途】听了很多的法，没有去修持，只拿来作自己的庄严，说我学了那么多的法，来批评人家，来说人家的过失，或者依此来求名闻利养，来取胜。这就是为我执服务。法本来是灭烦恼的，现在成了你烦恼的滋养品，抬高你的..

【智慧从哪里来？】从闻思修来。闻慧、思慧、修慧，最后是无漏慧。这个路子是不能改异的。