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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

只求眼前的享乐人的心里，所谓的安乐唯一是亲自受用五欲的乐受，再没有别的了。这已经一错到底了！这是内外宗派中最下劣的动机、行为，造的几乎全是非福业。这时集起的业只会牵引人堕恶趣，因为当时的心态没有善心的..

你念经要有精进心。精是纯一，一点没夹杂，纯净了，精进就不退了，勇猛向前。直心是道场，正念真如，直证菩提，所以在《大乘起信论》叫直心。当然最初的阶段你达不到，但是你这个勇猛心、精进，而且不夹杂着妄念，不..

内心的平和是对命运最起码的尊重，不是发现了新天地，而是活出了生活的本来面目，生活要么在忧伤中沉没，要么就在乐观中苏醒，给自己一点自信和力量，好歹撑住，往下活。..

菩萨心地清净无染，众生把污染舍掉，清净心现前了，跟菩萨的心就融成一体了，我们心中有菩萨，菩萨心中有我们，感应道交。清净心念佛，跟阿弥陀佛心相应，一定放光明，阿弥陀佛的智慧、德能加持到我们身上。念佛心不..

净慧长老：古人的金玉良言都是通过实践而来的经验总结，是智慧的火花，是生命的航向。学习、借鉴古人的经验，会少走许多弯路，会避免一些误区。..

我们读＜净行品＞，智首菩萨问文殊师利菩萨说：＂要想成佛，要想得无上智慧，要想断一切烦恼，应该如何？＂文殊师利菩萨就告诉他：＂佛子！善用其心。＂四个字，＂善用其心＂。..

一个人在人生中遇到任何挫折，也千万不要轻生，千万不要放弃自己！有一句话说得好：“有生命就有希望。”只要勇敢地坚持下去，早晚有一天，你决定会破茧成蝶、柳暗花明。..

欲动。则心动；心动，自然烦恼丛生。得与失、荣与辱、起与落，这些东西，你在乎的越多，心里就会越痛苦；你舍弃的越多，内心就会越清静；分担别人的痛苦，可以消解自己的痛苦；拿出自己的温暖，可以得到别人温暖的馈..

心存正念，不要有怨恨之气；常怀惭愧，多念经书佛号。若无恐惧担忧，便可平安；莫生复仇情绪，亦能吉祥!

春天，不是季节，而是内心；生命，不是躯体，而是心性；老人，不是年龄，而是心境；人生，不是岁月，而是永恒。——星云大师