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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

「伏以观音大士，誓愿洪深，法界有情，等蒙摄受。善根未种未熟未脱者，令其即种即熟即脱；应以何身得度者，即现何身而为说法。慈起无缘，悲运同体。如皓月之普印千江，若阳春之遍育万卉。遍尘剎感，遍尘剎应，无求不..

「宋神宗元丰三年，王舜封，奉命出使今朝鲜、韩国一带。途中遇风涛，船被一只巨龟背负着行驶，情形危急。舜封很惶恐，朝普陀潮音洞方向祈祷，忽见金色晃耀，现观音菩萨满月相，珠璎灿然，出自岩洞。大龟消失，船才得..

专修净土的念佛人，如果在家人临终时候，就是专念佛名。如果要念《地藏经》或者净土经典，在稍微前一点的时候去念一念可以。但是在关键时刻，他弥留之际，即将断气的时候，就是四字洪名。这也是符合净土经典，一心称..

我们制造了很多需求，同时也制造了随之而来的不安全感。因为世间每天都有生离死别，有企业倒闭，有频频发生的天灾人祸。只要用心观察，无常时时都在为我们揭示真相，告诉我们，永恒只是一厢情愿的幻想。这使我们的内..

高明的医生，可将山上所有的草都变成良药。同样，真正有智慧的人，不管遇到什么样的经历、生起什么样的情绪，都能将之化为完美人生的动力。

急于想成道就越迟缓，越慢，如果急，就是表示你执著于目标，就是二元对立，所以修行的重点要放在当下，而不是去不断地追寻结果。

很多人学法学了很久，信佛也信了很多年，始终不知道怎么样修道、怎么样入道，那是因为他贪爱心、财色心始终断不了，每天都活在热恼当中，离道甚远无法进入。文殊菩萨教导 “善用其心”, 我们若能常时警醒，用般若智..

要让小孩子懂得爱惜各种资身用具，不能让孩子有这种奢侈的观念。五谷杂粮要爱惜，不能糟践，不能浪费。衣服不一定要追求名牌，衣服就是御寒的。哪怕你家里是亿万之家，也要让孩子朴实，过质朴的生活，低消费的生活，..

现在这个年代，好多人都是装模作样，表面上都很有礼貌，实际上都是虚情假意。作为修行人应该诚心诚意，真挚真诚。不管是对穷人还是对富人，不管是对高贵的人还是对低贱的人，不管是对亲人还是对仇人，不管是对善人还..

有的人身体好的时候还像个修行人，不杀生、不吃肉，一旦生病了，就想，“我身体虚弱，是不是要补补啊？”然后就开始杀生，吃这个吃那个。虽然因果的规律错综复杂，我们无法完全了知，但是它是不会浪费的。你用其他众..