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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

印光大师自称‘常惭愧僧’，禅门的修行者，自称‘苦恼僧’；能知惭愧，能知苦恼，禅就慢慢生起了。‘惭愧’、‘苦恼’，是人间佛教高洁的禅心。..

懂得把握当下因缘的人，就会有很多可遇而不可求的机会。甚至纵使是坏的因缘、烦恼的事情，只要有佛法，便可将坏的因缘转化为增上菩提的好因好缘。就如酸涩的水果经过风吹日晒会变得甘甜美味，同样地，人也须有挫折、..

没有一种宗教不充满著爱心。人们还会谈论自己有多喜欢自己的宗教，但是这个宗教要是没有教导人们对待动物要如同对待人类一般仁慈，那么它就全部都是虚伪。..

纵然你无法得到渴望的一切，满足现在所拥有的，也是第一富翁。

圣贤的学术，没有真诚恭敬学不到。印光大师讲的话决定正确，“一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益”，没有诚敬心，老师怎么说，你也听不进去，心不在焉，那得不到利益。..

学法要有体系，尤其是要有次第，《广论》是最好的一本书，把佛一代时教显密大小都有机地组织成一部有体系、有次第的佛学（显）全书，但要仔细学，特别要依前面所说听闻轨理来学，才能得益。..

【戒，源于悲心】有的人害怕戒，认为这个也做不得，那个也做不得，那个要罚，怎么样子，好象是很严格、很残酷。实际上（戒）是悲心出来的，免你受苦，免你造罪，造了罪的果报就是受苦，三恶道。这是最大的悲心，我们..

「死尽世间一切人天福报之虚荣心，决志往生以超凡入圣为志事！」《印光法师文钞》·复沙庸之居士书

「凡人根器薄，福气薄，见善不为。善人凡一切身外之事，不相干涉，惟善是身内的至宝，生时不能带一物来，只带得善来；死时不能带一物去，只带得善去。这个贵，胜他世间的贵；这个富，胜他世间的富。所以积德行善，不..

「以仁义存心，以忍让接物。」《格言别录》