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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

帮助别人，不要企望人家报答。望人报答，那不是布施，是贪欲。无所求的无相布施，才是真布施，所以「施德不求望报」。

学佛人目光不能短浅，考虑事情不能只看眼前，只拿这一生来衡量，而要拿过去世、现在世、未来世来衡量。轮回是无始无终的，我们要全面地考虑事情，把心量放开。在这一生当中，在你身上发生的事情，是和过去世、未来世..

问：听法只理解了本来无我，遇到事情就觉得有我，功夫不得力，想闭关专修不知道行不行？答：闭关比较难，需要看破我执才行。还是在生活中，时刻都不忘记提起正念，回归无我，无念无造作，久而久之，功夫就会进步了！..

【没吃素能否诵经咒】大乘佛教三个特色：念佛为发菩提心，往生净土成佛；诵经为开智慧，空性；吃素为长养慈悲。如你现在还在吃肉，佛菩萨也不会怪你，希望你更要多念经，到一个阶段跟经文相应，自然肉就吃不下去了。..

永远不舍离三宝，念念不忘三宝。你天天想，天天这样念，天天回护，转变你的心，转变你的性。修行没有什么奇特，并不是打坐才叫修行，非到佛堂磕头才叫修行。就在日常工作当中、生活当中，你念念都在修行；就看你怎么..

我们今天所学的法，是要超越内心的执著。生命既然施舍出去，却又想得到某种目的，那么这就又使生命受到另一种强烈的束缚，这完全是一种对立法的期盼。-- 慧律法师..

为什么我们每天都要念早晚课？因为显密一切的精髓精华都包括在这里面。为什么要反复念？为了深入领会。但是我们都只是在口头上念。心一定要专注，边念边思维观想，心口一致。先能做到一分钟也行，然后慢慢十分钟、一..

印祖常常说的四句话，是对我们行为的一种规范，存好心、说好话、行好事。这些话都很白，但是很有真理，实际上就很难做得到，但做到了就了不起。..

三句话解释菩萨道的精神：“第一句是：你不对我好，我也要对你好；第二句是：你对我不好，我还是要对你好；第三句是：你对我就是不好，我就是要对你好。” 如果你能做到，叫菩萨；如果你能做到，叫大悲；如果你能做..

道德可以造假，智慧无法造假。不要迷信道德，要欣赏智慧。然而，真正有德行的人却是值得尊重的。