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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

有病，应了知是宿世杀生等业而生起，极应忏悔业障，戒杀放生，以虔敬信心、持戒严谨、悲心利他的心态，求观世音菩萨救护，可以满愿。

【不要对人不恭敬，或许他就是菩萨的化身】佛菩萨是发了愿的，要度众生的，哪里有缘的，他都要来的。由于我们凡夫的福报问题，看不到三十二相的佛，也看不到庄严的菩萨相。所以他们在我们面前现的是凡夫相，你若是对..

「发心菩萨，见诸众生，幽闭牢笼，不得自由，当发大誓愿，愿我早成佛道，使十方一切众生，有大威力，飞行自在，遍游十方而无所畏！」《安士全书》·万善先资集卷四..

「念佛，须心中念得清楚。口中念得清楚。耳中听得清楚。即不开口心中默念，亦须字字句句，听得清楚。以心一起念，即有声相。自己之耳，听自己心中之声，仍是明明朗朗。能常听得清楚，则心归一处。故眼也不他视，鼻也..

「1904年，大师与谛闲法师走水路，共同护送新请的大藏经往温州头陀寺，抵达温州欲登岸时，天气突变，雷电大作。为保护藏经，两位大师虔诚祝祷，冀得龙天护佑，并雇人手搬运。过数小时，经书刚刚搬完，大雨倾盆而下，..

「我若多瞋及怨结者，十方现在诸佛世尊皆应见我，当作是念：云何此人欲求菩提，而生瞋恚及以怨结？此愚痴人，以瞋恨故，于自诸苦不能解脱，何由能救一切众生？」辑录《华严经·修慈分》..

现在，很多人只是表面上皈依了佛教，却从来没有系统地学过佛法，这不算真正入了佛门。就像一个学生只是办了入学登记，但根本没有上过课，哪怕他在学校呆了十几年，也算不上是这所学校的学生。..

《法华经》说一定要坐如来座，披如来衣，入如来室。入如来室是什么？大慈悲是；披如来衣是什么？忍辱是；坐如来座是什么？诸法空，空性是。

我们当下这一念心就好像一根线，你要抓住这个线头。名号就像一颗颗珠子，把这个珠子都穿在线头上。这句佛号，你都能够穿得起来，每一念你这个念头都不跑，都在弥陀名号当中，这就是“净念相继”。..

一切有情众生毫无例外地都曾是你的父母，因此莫要允许自己感到爱执或是怀抱敌意；要将心维持在平和的状态。要舍弃愤怒和粗暴刺耳的话语，而是要带着微笑的面容来说话。——莲师开示《莲师心要建言》..