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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

人的习气有九种：贪爱、嗔恨、骄慢、愚痴、见取见、执着、猜疑、嫉妒和自私。习气就像酒瓶，虽然将酒倒出了，里面却还存在着酒气。习气植根于我们每个人的意识深处，影响我们的日常行为。它促使我们思惟、言谈，甚至..

莫谓虫命微，沉溺而不援，应知恻隐心，是为仁之端。

「须知为佛弟子，凡所作为，必须超过世俗所行，方能自己得真实益，令他相观而善。若口说修行，心怀不善。于父母兄弟，以及一切世人上，未能尽其本分。如是之人，名为假善人。因地既伪，实益何得。」《印光法师文钞..

《易经》告诉我们，“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”。我们明显发觉，天灾人祸愈来愈频繁，那个根本在人心偏离伦理道德。按照世人现在造孽的速度，假如再不改善，真的，大灾都会来。..

培养孩子的责任心，往往就是从他懂得负责家里的事务，懂得一个家是靠大家一起来付出、维持。

《宣说诸法无生经》中云：“善男子，若有菩萨将三千大千世界所有众生悉皆安置于十善道中，若有任何菩萨独自居于静处，甚至仅于弹指间诚信诸法一理，乃至为缮写或思考或传授或读诵而安住，则此者福德胜过前者数多倍。..

【戒是桥梁】我们渡河要靠桥；我们要渡过罪恶的河，要靠戒。戒使我们不会堕入罪恶里边，堕入恶道里去了；桥使我们不会堕入水里边去。所以说靠戒的桥度罪恶的河。..

困与鹿麛相伴眠【丰子恺·《护生画集》】饥食松花渴饮泉，偶从山后到山前，阳坡软草厚如织，困与鹿麛相伴眠。——唐卢仝诗

人之初，性本善【丰子恺·《护生画集》】人人爱物物，物物爱生全，鸡见庖人执，惊飞集案前，豕闻屠价售，两泪涌如泉，方寸原了了，只为口难言。——周思仁《戒杀诗》..

「若人无病，趁身康健，正好念佛；若人有病，切近无常，正好念佛；若人年老，光景无多，正好念佛；若人年少，精神清利，正好念佛；若人处闲，心无事扰，正好念佛；若人处忙，忙里偷闲，正好念佛；」《云栖法汇》·【..