(术语)十恶之一。以欺他之意,作不实之言者。智度论十四曰:妄语者,不净心欲诳他。覆隐实,出异语,生口业,是名妄语。大乘义章七曰:言..
(术语)梵语阿鞞跋致Avaivartikā,译言不退转,又翻必定。不退转大道,必定入于涅槃之位也。大智度论九十三曰:阿鞞跋致即是必定。十住毗..
(术语)身安心乐也。文句八下曰:身无危险故安,心无忧恼故乐。
(书名)四十八卷。宋赜藏主集。为搜罗南岳怀让以下数十人之语录者,可观南岳下禅风之至要典籍也。出于大明三藏目录,阅藏知津四十二等。..
(术语)正法之寿命也。佛灭后一千年正法时之间,谓为正法寿。以教行证之三,为正法之体,住于此三世,为正法之寿命。俱舍论二十八曰:既知..
(名数)梁摄论十明四种生死:一方便生死,二因缘生死,三有有生死。四无有生死。同十四说有七种生死。而不列其名。但言四种生死为七种中之..
(术语)梵语曰菩萨。一译正士。求正道之大士也。无量寿经上曰:十六正士。同下曰:十方来正士。..
断尽欲界九品之修惑而得不还果之圣者,再起欲界之烦恼而退堕者,称为离欲退。[俱舍论卷六、卷二十一] p6717 ..
(术语)胜义谛为真谛之异名,法相宗就真俗二谛各立四重。合成八谛。
比丘之法衣(袈裟)皆为方形,故称方服,又称方袍。[方服图记] p1435
指初地至七地之菩萨阶位。于菩萨各种修行阶段中,初地以上,至第七地之菩萨,虽已证得真如,犹须加行用功,故称功用地;而八地以上之菩萨,..
为观世音菩萨三十二应之第四。观世音菩萨为教化众生,示现三十二种身相,以应同各种机类;声闻应即以声闻之身应现于众生。大佛顶首楞严经卷..
坐禅观法。指坐禅时修行种种观法。景德传灯录卷二师子尊者章(大五一·二一四下):“有波利迦者,本习禅观。” p6483 ..
凡是宗教,其仪式之原始型态大多含有戏剧之成分,最初系以献神为目的,后则逐渐演变为布教之用途。然佛教略异于此种发展;原本以断尽烦恼、..
梵语 devakanyā。音译作泥缚迦你。指欲界天之女性。色界以上之诸天无淫欲,故亦无男女之相。 p1335 ..
指栖于少量水中之鱼。又作小水鱼。譬喻人生之无常迅速。法句经卷上无常品(大四·五五九上)云:“是日已过,命则随减,如少水鱼,斯有何乐..
坐禅所积功德之五种相。即:(一)息道善根发相,修行者数息观成就,于禅定时自心安悦而发善根;又分为(1)知息道根本禅定善根发相,(2)随息特..
密教观想五佛位为五楼阁之意。即观想时,以五峰观为五佛之位,于中央及四方建立楼阁。亦即观想波罗、吽、剑三字为须弥山,于山顶想鍐、吽、..
【利无上】 p0703 集异门论十六卷四页云:云何利无上?答:如世尊说:苾刍当知;如有一类补特伽罗,或得妻子,或得珍财,或得诸谷,或得亲..