【七种施清净相】 p0062瑜伽七十八卷十一页云：别说一切波罗蜜多清净相者，亦有七种。何等为七？谓诸菩萨如我所说七种布施清净之相，随顺修..
子题：尼有三百四十八戒、尼受戒法略则五百广说八万行事钞·篇聚名报篇：“‘问：律中，僧列二百五十戒，戒本具之。尼则五百，此言虚实？’..
行事钞·随戒释相篇：“言圣道本基者，如成实云，戒如捉贼，定如缚贼，慧如杀贼，三行次第，贤圣行之。即经云，依因此戒，得生诸禅定，及灭..
亦名：嫌骂僧知事戒制意戒本疏·九十单提法：“（波逸提）嫌骂知事戒十三。凡僧事是难，分处非易；故简备德，如法经理。宜应赞美，令彼勤营..
行事钞·头陀行仪篇：“冢间坐者，十住论，谓在死人间住者，随顺厌离心故。”（事钞记卷三六·一八·一八）..
亦名：僧伽婆尸沙聚子题：有余、残罪、残、尸沙、婆尸沙戒本疏·正果五篇：“二名僧伽婆尸沙者，善见论云，僧伽为众，婆者为初，尸沙云残。..
亦名：使尼浣擗毛戒释名子题：擗行宗记·释三十舍堕法：“名中，擗合作擘，分也。擗本音辟，字之误也。”（戒疏记卷一一·八一·七）..
唐代新罗僧人，玄奘的著名弟子之一。原为新罗王孙，自幼出家。15岁到中国，初从法常、僧辨游，后住长安元法寺，埋头经案，纵横三藏，并精研..
1983年福建省佛教协会正式创办了福建佛学院。佛学院分男、女二部，男众设在莆田广化寺，女设在福州崇福寺。崇福寺位于福州北郊象峰之麓，为..
（传说）行事钞资持记下一之三曰：有比丘喜乐衣服，因病致死，后化为蛇来缠衣。
道方法师者。并州人也。出沙碛到泥波罗。至大觉寺住。得为主人经数年。后还向泥波罗于今现在。既亏戒检不习经书。年将老矣。..
（杂语）续法而使益盛也。维摩经佛国品曰：绍隆三宝。注曰：肇曰：绍佛种则三宝隆。
释广陵大师者。维扬人也。不言法名。淮海之间竞呼广陵大师也。形质寝陋性多桀黠。真率之状与屠沽辈相类。止沙门形异耳。好嗜酒啖肉。常衣繐..
（佛名）指释迦而言。如来为金色身，故云黄面。无门关曰：黄面瞿昙，傍若无人。又曰：黄面老子，诳呼闾阎。..
慧玉。长安人也。行业勤修经戒通备。常游行教化历履邦邑。每属机缘不避寒暑。南至荆楚仍住江陵牛牧精舍。诵法华首楞严等经。旬日通利。郯西..
（术语）佛所显之法。又总名无漏之善法，皆离烦恼之垢染，故云清白。无量寿经上曰：清白之法，具足圆满。同慧远疏曰：所显之法，出离邪谤，..
释僧明者。不知何人。在五台娑婆古寺。所营屋宇二十余间。守一切经。禅诵为业。自云。年十七时从师上五台。东礼花林山访文殊师利。至一石谷..
指漏尽通。于六神通中，前五通为有漏通，第六漏尽通则为无漏通。前五通于有漏道可得，漏尽通则非无漏道不能得，故称无漏通。翻译名义集卷七..
释慧迁。瀛州人也。好学专问。爱玩地论。以为心赏之极。负锡驰骋求慕郢匠。虽研精一部。而横洞百家。每至难理。则群师具叙。有齐之时早扇名..
（术语）使心盲昧沈郁之烦恼也。八缠之一。唯识论六曰：云何惛沈？令心于境无堪任为性，能障轻安毗钵舍那为业。..