（杂语）一亿也。希麟续音义曰：一俱胝，梵语数名，此翻为亿也。
（名数）行者，修禅定时，使心不散乱而住著于一境，有九种：即安住心、摄住心、解住心、转住心、伏住心、息住心、灭住心、性住心、持住心也..
为“扶起门”之对称。又作推倒门。即师家接引学人时，否定一切差别相，拂去所有执着之方法。反之，所谓扶起门，则指肯定迷悟、生佛、善恶、..
（杂语）赞叹法华之教旨也。谓一实之理，具圆顿之功德，圆顿者，言圆满顿速之义。为功德圆满，成佛顿速也。..
（杂名）谓佛也。佛生于西北梵地为法中之皇帝，故称梵皇。止观弘决序曰：古先梵皇，乘时利见。..
极长的时期。劫是梵语劫波的简称，是计算世界成坏相的名词。
（杂语）梵语修罗Surā又Sura，译云酒。阿修罗，即无酒也。
即小乘的律藏，初分所明的是比丘戒法，第二分是比丘尼戒法，第三分是安居自恣等法，第四分是房舍等法。第三分及第四分内，又分为二十犍度。..
（544～611）京兆武功（陕西）人，俗姓赵。十三岁出家。后逢北周武帝废佛，然坚守戒律，一面研究讲说华严、地持、涅槃、十地等经论，同时修..
过去世之命运。又称宿住。即总称过去一生、无量生中之受报差别、善恶苦乐等情状。若能知此情状，称为宿命通。凡夫不知宿命，故常憍慢，不畏..
法相宗将一切众生的根机，分为五类，叫做五性。一、有可修成阿罗汉果的无漏种子者，名定性声闻。二、有可修成辟支佛的无漏种子者，名定性缘..
（物名）Uragasāra-candana，蛇所住之旃檀树也。
1、鸠摩罗什所立的三法身是：法化生身、五分法身、实相法身。法化生身是由法性化现的化身佛；五分法身是戒定慧等的五分功德；实相法身即空..
大乘经典分为五大部类，华严部乃其中之第四。开元释教录定其为由大方广佛华严经以下二十六经一八七卷所成。明代智旭之阅藏知津基于天台宗之..
又名九相，即对人的尸体作九种的观想，以便去除人们对幻躯的留恋，以及觉知人身的不净，为观禅中之不净观。一、新死想，即观初死的人，身硬..
为我国小乘佛教宗派之一。又单称“允”。教徒多为分布于云南德宏、镇康、耿马等地之傣族。又分允巴、允损二支派，二者晋升僧侣之宗教仪式不..
生苦、老苦、病苦、死苦、愁苦、怨苦、苦受苦、忧苦、病恼苦、生死流转苦。
为原始宗教早期型态之一，由氏族中自然产生。当时文化未开，社会结构简单，宗教亦尚处于初步萌发状态；后各近亲氏族渐结成氏族同盟，而联成..