（图像）行事钞下二曰：如长干寺瑞像是阿育王第四女作。脚趺铭云，今在京师大发灵相。称阿育王像。..
（术语）台宗圆教之法，达惑体融通，亡见思、尘沙、无明三惑之差别，则于同时伏之也。
（异类）旧称波旬。大宝积经二十八曰：善哉波卑椽。可洪音义二曰：波卑椽，下以绢反。或云波卑夜，此云恶者。..
（譬喻）言爱欲之烦恼毒害人如棘剌也。八十华严经十三曰：众生无智慧，爱剌所毒害。
（人名）王名。昔阿弥陀迦良王有病，自调药将服之。时有辟支佛，与王同病。来乞药。王即持药施之，自作誓愿，欲使一切众生病，如是悉除。其..
（术语）法王之宝位也。谓密教之大阿阇梨位。宋僧传（一行传）曰：登前佛坛受法王宝。
(一)原为树木丛生之地；引申指行者修行之所。 (二)藏语之音译。意译为洲、岛。其后引申为西藏佛教寺院、扎仓之名称。例如具喜尊胜洲即甘丹..
（异类）法华经序品所列八大龙王之一。文句二之下曰：阿那婆达多，从池得名，此云无热。无热池，长阿含十八云：云山顶有池，名阿耨达池。中..
（Geldner, Karl Friedrich; 1852～1929）德国印度学学者，为德国研究吠陀与印欧语言学之权威。一九○七年以来，任马堡（Marburg）大学教授..
烦恼一时断灭，称为顿断；若经长时间渐次破除烦恼，则称渐断。以见、思二惑为例，断除见惑，犹如破石，是为顿断；断除思惑，犹如藕丝，是为..
梵语 kūta?ālmali,kūta?ālmalika。意译为鹿聚。又作居吒奢摩离、究罗睒摩罗。属绢绵树之乔木。学名Andersonia rohitaka。依起世经卷五..
全一卷。译者不详。收于大正藏第八十五册。其内容叙述佛陀入灭一千年后，佛法衰变之相，并劝导修布施大悲行。佛陀于跋提河边将入涅槃之时，..
(一)梵名?ī-vaddhi，巴利名 Sirī-vaddhi。音译尸利苾提。为佛弟子之一。据贤愚经卷四出家功德尸利苾提品载，释尊于王舍城迦兰陀竹园时，..
元代僧。生卒年、生平皆不详。曾住韶州（广东曲江）风幡报恩光孝寺。至元二十八年（1291），校雠三种坛经异本，订正讹误，补缮简略之处，又..
指宗门中对迷悟、有无、因果、凡圣等二重见解。于此类对立之名相有所执着，主张迷悟、因果等皆两法个别而不相融摄，乃相对为二者。若能超越..
据华严经疏卷十，举出佛身之四依，即：(一)色身依色相土，谓如来随类应化，示现丈六等相好之色身，依住于娑婆等凡圣同居之色相土，此即有山..
指天台智者大师所制法华经之序。王，起、初之义；以序为众文之起初，故智者大师题为序王。［法华玄义释签卷一之一］ p2877 ..
（杂语）译言食邑。德者之尊称。唯识述记四本曰：有大名居士，德重智高，芳振一时，英流八表。时人不敢斥其尊号，号曰抱跋迦，此云食邑。以..