（天名）译曰命天。长命之天也。楞严经二曰：王言：我生三岁，慈母携我，谒耆婆天。长水疏曰：耆婆此云命，西国风俗，皆事长命天神。子生三..
全一卷。后汉安世高译，略称一切流摄经、一切流经、流摄经。现收于大正藏第一册。本经阐释智者见者欲灭尽一切漏，能以见、摄、避、用、忍、..
梵语sāgaramudrā-samādhi。又作海印定、海印三摩地、大海印三昧。华严家以此三昧为华严大经所依之总定。佛说法前，必先入定思惟法义，以..
行事钞·随戒释相篇：“不犯者，取净水，杨枝。若不受酥油灌鼻，与唾俱出；余不犯。若乞食时，鸟衔食，若风吹堕钵中；除去此食，乃至一指爪..
（人名）Bijaka，比丘名。译曰种子。见法砺四分律疏二末。
一内空 二外空 三内外空 四空空 五大空 六第一义空 七有为空 八无为空 九毕竟空 十无始空 十一散空 十二性空 十三自相空 十四诸法空 十五不..
（经名）一卷，失译，大方广入如来智德不思议经之异译，先出。度者，入之义也。
历成、住、坏、空四个中劫，为一大劫，一大劫共有十三亿四千三百八十四万年，为一世界由成至毁的年数。..
梵名Ksāna。为兴盛于一世纪末至三世纪中叶之西北印度统一王朝。早期由中亚游牧民族月氏族族长丘就却（Kujula, Kadphises I.）所统率。至其..
由彼六识，对于根尘，所现之境有三：谓顺、违、俱非、之三者是。境者，心所游履攀缘之处也。一、顺境 谓于情顺适之境。二、违境 谓于情违逆..
（1632～1660）明代曹洞宗僧。淮人，俗姓武。世称子成传遂禅师。母梦佛摩顶而生师。年六岁，随其父潜庵乾和尚出家。十岁时，随父参谒诸方，..
位于湖南长沙善化县西约三十五公里处，洞庭湖之南。杨岐派之祖方会禅师晚年尝住此，志元（圆净禅师）、志罕、证觉景等亦曾住此山。［大明一..
都会，诸尊都来集会；即诸尊都来集会之曼荼罗。又作都坛、大都法坛、都法坛、都会道场法坛、都会坛、普集会坛、普门曼荼罗。即大日经卷二具..
梵语acittaka。又作极重睡眠、极重睡。五位无心之一，六位无心地之一。因疲劳等缘引睡眠，使前六识不起现行之身之分位。盖彼由睡眠所引，睡..
万法指一切诸法，即一切所有存在（者）之总称；“一”为不二之义；“如”为不异之义。一切诸法皆由因缘生起，故无常、无我，而无固定不变之..
梵语duhkha-vedanā。三受之一，五受之一。受者，领纳外境之义。境有顺、违、俱非三境，故受有苦、乐、舍三受。逼迫身心，领纳违情之境而起..
指密教之金刚界、胎藏界两部。略称两部。于“一心法界”之上，立理平等与智差别二门，以显其理智之应用无穷。诠说智差别之经轨为金刚顶部，..
指祭祀佛神前所做之预备行为，如洁净身心、谨慎饮食、不近诸秽等。然一般多流于迷信之作法。 p3451 ..
凡二卷。全称鼓山为霖禅师居首座寮语录。又作为霖禅师秉拂语录、为霖道霈禅师秉拂语录。明末清初曹洞宗僧为霖道霈（1615～1702）撰，太靖编..