有人问我说:师父!你大概是没有烦恼的圣人吧?
我说:我不是没有烦恼,可是我会用佛法来化解烦恼。
我化解烦恼的方法是,当我看到烦恼的现象时,就告诉自己:这就是智慧,因为烦恼的本身就是智慧。
对于烦恼的显现,只要心里不去挂碍它,它就是智慧。遇到任何麻烦时,有人要钱给他钱;有人要人给他人;能给就给;不能给就不要给;应该怎么办就怎么办,就没有事了。能这样做的话,心里就不会烦恼了。
分享到
微信分享
打开微信,扫描二维码分享
相关推荐
卢志丹:没文化不等于无智慧无佛性
没文化不等于无智慧无佛性摘自 卢志丹居士《佛度有心人2》在现实中,很多有点文化、有一技之长的人自以为高人一等,看不起没文化、没技术的人,博士生瞧不起大专生,自以为脑子机灵的人嘲笑看起来笨头笨脑的人。这是典型的贡高我慢,是一种偏见。佛教主张众生平等,人不分智愚凡圣,都应以平等心待之。..
放下烦恼的心
两千五百多年以前,有个累世追寻真理的雅利安人,来到印度北部一个静谧的地方,端坐于菩提树下,发誓:我今若不证无上大菩提宁可碎此身终不起此座传说,他在初夜时征服了所有无时劫以来的贪;中夜时征服了所有无时劫以来的嗔;后夜征服了所有无时劫以来的痴和欲望。第二天清晨,就是腊八。金星划破黎明..
程叔彪:无门直指 第四十三节 道力业力烦恼菩提
第四十三节 道力业力烦恼菩提大慧曰:『有人知得世间有为虚妄不实底道理,及至对境遇缘,蓦地撞在面前,不随他去,则被伊穿却鼻孔定也。盖无始时来,熟处太熟,生处太生,虽暂识得破,终是道力不能胜他业力。且那个是业力?熟处是。那个是道力?生处是。然道力业力,本无定度,但看日用现行处,一个昧..
我们普通人如何开智慧
我们普通人如何开智慧如果你有讲经说法的能力,你把这个能力布施给众生,用佛法照亮整个世界,用佛法驱除众生心灵的黑暗,这是法布施。如果你现在还没有这个能力,你可以印经书、刻制具德的上师讲经说法的光盘,结缘众生,这都是替佛菩萨、替上师善知识弘扬佛法,这也是法布施。如果你连这个能力也没有..
达真堪布:什么是烦恼痛苦真正的原因呢?
达真堪布:什么是烦恼痛苦真正的原因呢?若是我们的相续中没有生起定解,过患非常大,危害也非常严重。通过这样的讲解,让我们能够明白远离定解的过患,从而积极地在自己的相续中建立起定解。有这样一个意义和作用,所以首先讲远离定解的过患。我们这些三界轮回中的众生都因烦恼而痛苦。烦恼主要来自无..
达真堪布:及时刹住烦恼的车
达真堪布:及时刹住烦恼的车无论是身体要行动还是口中要讲话,首先都应该观察内心,观察发心和动机,看自己的发心和动机是什么?通过观察,若发现内心是烦恼或恶念,这时自己要稳重,不能被烦恼所转,不能被恶念所转,要立即对治这个烦恼,断除这个恶念,然后建立起正念,继而保持善念,再去行动,或者..
烦恼来,坐看云起 烦恼去,了无痕迹
善待生活的遭遇,几分大度与宽容,是对心地空间更好地维护与温和,对许多故事留够足够的余地和空间,人生很辛苦,不必要再加剧它的苦,内心无休止的纷争,才是对生命最大的伤害,心地的安静与包容,才是对生命最真实的加持。烦恼来,坐看云起,烦恼去,了无痕迹。..
达真堪布:彻底消除烦恼的妙道
达真堪布:彻底消除烦恼的妙道佛在菩提树下成道的时候讲,自己已经解脱了、圆满了,若是有人想解脱,想断证功德圆满,可以跟他学,他可以教给你解脱的方法,可以教你圆满的方法。若是你不想解脱,不想成佛,那就跟你没有什么关系了。若是想解脱,想成佛,但是不想和佛学,佛也没有话,佛不能勉强你。当..
达真堪布:有智慧才能真随缘
达真堪布:有智慧才能真随缘有的人遭遇到一些对境,就踌躇不前,做不是,不做也不是。这就是因为没有智慧。若是有智慧,知道如何取舍,就不会这样无可奈何了。没有烦恼,自然就不会造业。有人爱说“随缘”,其实没有证悟无我空性的智慧之前,没有随缘,只有随便,是造业。没有了烦恼,才有慈悲大爱。我..
念文殊菩萨心咒五十万遍能开智慧吗?
念文殊菩萨心咒五十万遍能开智慧吗? 问:听说念文殊菩萨心咒五十万遍,就能开启智慧,事事如意,如文殊师利菩萨等无有异。请问常念阿弥陀佛能不能一样求得智慧?答:这个问题,你可以去试试看,你念五十万遍,这个咒很简单,五十万遍大概也不需要很长的时间,试试看,念了之后看智慧开不开。可是有人会..
戒定的功德作基础,才能开发智慧
我们有很多观念是世间的观念,不是佛法的观念,所以学佛法就是改变我们的观念。世间的观念是要不得的,佛法的观念才是正确的。但我们本来是学佛法,怎么会变成世间的观念呢?其实是我们人的思想观念里,我们的心里,多生多世以来,都是世间的观念比较多,并且很强,很不容易去掉。比如说,大家学佛法的..
读心经可以增长智慧吗
师兄读心经是能够增长智慧的,但是师兄是要去多多的读诵,并且也是要去用心的体会其中的内容,才能够增长智慧。诵读心经的功德是有很多的,但是师兄要自己去用心的体会,不然师兄是没有了解到。1.念诵心经还能够增长记忆力,如果是备战中考高考的学子,念诵心经能够增长记忆力,这样就能在日常的背诵中..
怎样断烦恼
问∶怎样断烦恼?慧律法师答∶断烦恼比较难的并不是贪着境界,而是宿世的习气。比如∶财、色、名、食、睡,地狱五条根,这个道理我们都懂,从钱财方面讲,不是我们的钱,我们不会去拿,这个比较好克制,问题是要克制男女的欲望就比较困难了,因为那个是本能,无量劫来的一个习气,人一出生就有繁衍后代..
出家后是不是就没有烦恼了?
问:出家后是不是就没有烦恼了?济群法师答:如果没有烦恼就成佛了。但对于世间的人来说,每个人的生活方式和修养不同,烦恼自然也就不同。俗话说,天下本无事,庸人自扰之,烦恼是哪里来的?是自己找来的。一个人超然物外的人,烦恼自然会少很多,而我们要求得越多,烦恼相应也就越多。我们想要结婚成..
思考方式决定你快乐或烦恼
有时候我想:人为什么会生气?其实人生气的时候往往是意识在起作用,因为我们头脑中有许多这样那样的观念,在这些观念的主宰下,我们就有了好与坏的差别。当遇到在自己观念中认为该生气的事情时,就会下意识地生起气来。如果当时的观念能转过来,认为自己不应该或不值得为此生气的话,没准气就无从生起..
我们的烦恼都是自愿的
我们的烦恼都是自愿的一天,师父带着徒弟到山里面,走着走着,突然,师父就像着了魔似的抱着一棵树,口中还大喊着:“徒弟!赶紧来救我啊!”徒弟说:“师父!我要怎么救你?”他说:“赶紧把我拉开啊!我一直抱着这棵树,相当苦啊!”徒弟就拼命地拉他,但总是拉不开。最后,师父自己把手放下来,说:..
为什么会有杂念和烦恼
问:我是一名大学生,9岁就皈依佛门,现在念英语本科。我想问一下,为什么还会在学习中有很多杂念与烦恼呢?学习一直还不错,但有时想到一些烦恼会有轻生的念头。希望法师给予指点,应该怎样把佛的理念与学习结合起来,我一定会努力学好科学文化知识,以后回报佛恩,请给予指点。大安法师答:你九岁就..
顿悟《坛经》的“三宝”, 你将拥有智慧佛系人生
顿悟《坛经》的“三宝”, 你将拥有智慧佛系人生最近和很多佛友交流时,我发现他们对《六祖坛经》里面提到的“顿悟”不是很理解。在他们看来,领悟佛法需要经历一个很长的过程,不是一下子就能领悟的,是一个“顿渐”的过程。有这种想法是很好的,不过“顿渐”这种说法有点心灵鸡汤的味道,就是叫你一直..
道伟法师:智慧的人生,永恒的安乐
道伟法师:智慧的人生,永恒的安乐佛陀所指导的出世精神与解脱智慧,有些人误认为必须要远离现实世间生活,到没有喧闹的山野林中、河川涧下,茅棚洞穴,与外界隔离,亦或者必须成为修行僧侣及隐修的居士,才能真正理想地修学佛法。这么想,不仅局限了佛法,同时也违背了佛法无处不在、三根普被、利钝全..
什么是所知障和烦恼障
烦恼障和所知障是三障的其中二障。"所知障"和"烦恼障",是我们常说的"愿消二障诸烦恼",就是我们常说的两种烦恼。粗略的讲,"烦恼障"就是我们的贪、嗔、痴等自我的、本能的欲望一样的烦恼,束缚着我们在生死轮回中出不来。"所知障"泛泛而指是一种邪知邪见,比如对于佛的教理、真理的阐述上,始终被一种..
评论