李炳南答：宇宙万物，以及人之原始由来，曾闻皆由上帝创造，请李炳南答此说对不对呢？（詹金枝）

绿财神是西方无量光明佛，为了利益众生脱离穷苦而化现来的，藏名叫做“占巴拉沃波”，它的色肤是绿色，所以故称为绿财神。绿财神是在本教财神教法中一位非常利益事业的财神与护法神，五色财神之一。绿财神主要令一切作为成功、圆满，净化恶运和障碍，于诸众生受用富饶增长，心愿圆满无碍。辛饶弥沃如来..

即贪、嗔、痴、慢、疑、不正见。因此六者乃一切烦恼生起的根本，故名“六根本烦恼”。在此六根本烦恼中，前面之贪嗔痴慢疑，即见思惑中之思惑，后面之五不正见，即见思惑中之见惑。兹分述如下：贪：即贪爱五欲，沉迷享受;嗔：即嗔恚无忍，爱发脾气;痴：即愚痴无明，不明事理;慢：即贡髙我慢，轻视他人;..

琉璃观音是三十三观音之一，另称为高王观音或者香王观音，传说北魏天平年间，定州孙敬德在戍守边疆时造立观世音菩萨像，时时供奉。后来孙敬德被夷狄俘虏，处以极刑的前夜梦见一沙门，教诵观世音就生经。等到上刑场时，已经诵满千遍。侩子手三次换刀，刀均折断，皮肉不损，行刑官感到奇怪，免其死。梦中..

玄奘大师《大唐西域记》卷九对此山有详细记载(大正51·921a)︰‘宫城东北行十四五里，至姞栗陀罗矩吒山。接北山之阳，孤摽特起，既栖鹫鸟，又类高台，空翠相映，浓淡分色，如来御世垂五十年，多居此山广说妙法。频毗娑罗王为闻法故，兴发人徒，自山麓至峰岑，跨谷凌岩，编石为阶，广十余步，长五、六里..

琉璃观音是三十三观音之一，另称为高王观音或者香王观音，传说北魏天平年间，定州孙敬德在戍守边疆时造立观世音菩萨像，时时供奉。后来孙敬德被夷狄俘虏，处以极刑的前夜梦见一沙门，教诵观世音就生经。等到上刑场时，已经诵满千遍。侩子手三次换刀，刀均折断，皮肉不损，行刑官感到奇怪，免其死。梦中..

龙树菩萨梵名 Nagarjuna,佛灭后约后七百年(西元一五0--二五0年),生于南印度婆罗门种族之家;因其母树下生之,而龙成其道故,名曰龙树;寿二百余岁。天聪奇悟,事不再告。弱冠驰名,独步诸国。世学艺能,天文地理,图纬密谶,及诸道术,无不悉练。与契友三人,亦是一时之杰,共学隐身术,纵意自在,常入王宫,宫中闰美..

莲卧观音，寄予菩提之航，可解决种种身心的困扰。观世音菩萨慈悲示现"小王身”，令其成就，圆满无碍。相传有几个盗贼偷光了众宝观音像上的宝物，便将塑像扔进了长江。金陵有个叫潘和的商人一心向佛，但身有怪疾，就是每天睡不着觉，得到观音菩萨点化的他来到江边捞起了菩萨的法像，并将-块石荷叶雕成莲..

话说观音菩萨来到东海之滨，她之所以会来这里，是因为她慧耳闻得这里的人们身居化外，不知礼仪，与禽兽无异，决心用佛法的三宝教化他们。到了东海一看，果然如此。于是，观音菩萨化作一个渔妇的模样，生得非常美丽，穿着蓝布衣裙，依然赤着双脚，手中提着一只鱼篮，里面放着几条鲜活的鱼，入市卖鱼。那..

摩利支天菩薩由來大聖摩利支天，也有人依據梵語，翻譯成摩利支提婆、摩裏支天、末利支天。意思是指陽焰威光、也就是積光天焰的意思。在佛教中，他是一位能夠自我隱形，同時為眾生除滅障難，施予利益的女神!尊稱他為摩利支天菩薩、大摩裏支菩薩。摩利支天菩薩是毗盧遮那佛的化身，毗盧遮那佛月輪出光，..

「普悲观音」身穿白衣，站在山岳上，双手藏于法衣向前垂下。菩萨威德慈悲，遍及人类万物栖息成长的场所，俯瞰广大周遍的众生，施予欢乐与解救世人的痛苦。观世音菩萨视众生犹如赤子，看待众生一律平等，见众生，身苦、心苦，视为自己的苦，感同身受衍生扩至对众生的慈爱与悲愍。本二十七相讚叹观世音..

千僧斋会，顾名思义，即同时布施一千名僧侣之意。古代帝王祈福消灾、册封太子、国庆国殇、旱涝保收、受戒、荐冥福及还愿等事，均设千僧斋而大事行之。溯古追源，最早之千僧斋应始于《佛说盂兰盆经》，佛弟子中天眼通第一之目犍连观见亲母堕于饿鬼道，皮骨相连，日夜苦无饮食，目连尊者以钵盛饭，往饷其..

在唐宋之际的中国佛教文献，在讨论佛教宗派时，并没有提及三论宗;“三论宗”一词主要是用来说明学习三论之学的旨趣，学习三论的僧侣，通常也会兼习其他书籍，如《续高僧传》说吉藏大师曾“讲三论一百余遍，法华三百余遍，大品、智论、华严、维摩等各数十遍。并著玄疏盛流于世。”三论宗之名，始见于日..

我们在修行佛法的时候，是能够了解到很多的内容，其中也会知道十八罗汉，但是大家知道十八罗汉是怎么来的吗?如果不是很清楚，那么就是能够跟我一起去详细的了解!释迦牟尼佛为使佛法在佛灭度后能流传后世，使众生有听闻佛法的机缘，嘱咐十六罗汉永住世间，分局各地弘扬佛法，利益众生。佛教传到中国后，..

商那和修尊者又称舍那婆斯，意为“为衣而来者”，因其前生愿力，于处母胎至入涅盘期间，常著商那衣，未尝脱却，故而得名。与末田底迦为阿难两大弟子。为西天付法藏二十八祖中第三祖。佛教第一次结集时。受阿难指派，往古印度中部地区弘扬佛教。尝与离婆多等共诣毗舍离城，阻跋耆比丘之倡十事非法。《付..

索达吉堪布：苦才是人生，苦乐皆由心造有一位皇帝，在流亡途中，偶尔尝得一种豆腐，感觉如天界甘露。流亡之后他回到皇宫，令御厨仿制，却怎么也做不出当时的美味了。前不久，与一位十分投缘的朋友一起聊天，从佛法到人生，从分前别后到大江南北，可谓包罗万象、无所不谈。不知不觉，午饭的时间到了，有..

万病与灾难皆由贪心起近年来，灾难奇病怪病时常发生，都是因为贪心、贪欲造的业因，老法师讲：现代人的贪心、贪欲日趋膨胀已经到了即将要要爆炸的程度，贪名闻利养，公家的公共的随便拿、随便吃、随便送，感觉好痛快、好舒服，岂不知灾难疾病都由此而起。现在信奉佛教的很多，有的听说寺院、念佛堂、还..

阿摩提观音三十三观音之一，又称狮子无畏观音常乘白狮而身放火光的法相，为密宗所奉，表示无畏之意。云南下关和古城之间有一观音塘，殿宇巍峨、香烟缭绕，木鱼声声、香火鼎盛。相传，汉时官兵进犯大理，观音大士化作一老妇，用草索背着一块大石头在路上与敌兵相遇。入侵官兵看见了，觉得非常惊讶，心想..

关于多罗汉的来历，除了参加第一次佛经结集的五百比丘之说外，还有说为跟随释迦牟尼听法传道的五百弟子的。在《贤愚经》、《报恩经》等经中，另有种种说法。印度古代惯用"五百"、"八万四千"等来形容众多的意思，和中国古人用"三"或"九"来表示多数很相像。五百比丘、五百弟子、五百阿罗汉，在佛教经典中..

有一天，佛陀与阿难入舍卫城乞食，途中看到一群小孩正在道路上玩耍嬉戏，他们每一个人都用沙土堆积成宫殿、仓库、财宝以及五谷。其中有一个小孩远远的见到身放光明的佛陀走来，内心自然流露出恭敬，欢喜踊跃，于是从仓库中拿取一把谷物，想供养佛陀。可是他的身材矮小，没有办法拿给佛陀，就拜托另一个..

相信很多人都是知道无尽意菩萨的，因为这是一位非常殊胜的菩萨，现在也是有很多的人在修行无尽意菩萨，我们平时修行无尽意菩萨的时候一定要认真。当然我们也是可以去看看无尽意菩萨的圣号由来。佛及菩萨的圣号，都是从他所有功德而安立的。无尽意所以得名无尽意，是依他的什么功德而安立的?这可从世界..