末法时不论是谁，能受持此经一定能成佛

宣化上人：释迦牟尼佛是过去听提婆达多给他讲《法华经》，他才到现在成佛宣化上人慈悲开示：提婆达多，也是佛的一个堂弟，他专门反对佛，及佛所做的一切事情。有人说他与佛是冤家，有仇恨、有怨。不是!释迦牟尼佛的成佛，就是提婆达多帮助他成的;不单帮助他一世，提婆达多生生世世都是帮助释迦牟尼佛成..

宣化上人：要学佛冤孽找；要成佛先受魔宣化上人开示若不想学好，则冤孽不会来找，愈想学好，冤孽愈来找，愈把债务算清。因为从无量劫以来，生生世世所造的善恶业夹杂不清，因此一旦想要修道，所有债主都来讨债。好像你本来是个普通人，借了很多钱，没有还清楚。在你未发财前，这些债主知道你没有钱，所..

佛经中说四大天王部下各有八位将军，韦驮是南方增长天王的部将，位居32位天将之首。■ 韦驮菩萨的来历：相传，在韦陀菩萨为法意太子时期，他作为转轮圣王最小的一个儿子，他与他的兄弟姐妹们一起发愿修行。在其他佛子都潜心悟道的时候，他就自告奋勇扮演了护法的角色。后又因愿力的缘故，示现护法相，..

宏圆法师：念佛时即是成佛时《观经》中说：“诸佛如来是法界身，入一切众生心想中，是故汝等心想佛时，是心即是三十二相，八十随形好，是心作佛，是心是佛，诸佛正遍知海，从心想生”。这段经文，为我们阐明了心佛不二的妙义。因为我们现前一念之心，竖穷横遍，具含十法界。当我们正念佛的时候，佛法界..

宣化上人：地狱不空誓不成佛 为什么叫“地藏”呢？编者按：《地藏经》又被称为《地藏菩萨本愿经》，经中记录了地藏王菩萨救母的孝行，大悲大愿和诸佛菩萨的见证，地藏菩萨誓愿不可思议。在所有经典之中，教理浅显易懂，又不需他人来传授的，唯有此部《地藏菩萨本愿功德经》。为什么叫“地藏”呢?因为地..

《八吉祥颂》是从麦彭仁波切的意海中出现的偈颂，它和《八吉祥经》的内容基本一致。《八吉祥颂》是祈祷八吉祥佛、八吉祥菩萨、八吉祥天女、八吉祥护法以及十方三世一切诸佛、正法、僧众的祈祷文，主要是以顶礼的方式祈祷的。 做任何事情前，首先念一遍《八吉祥颂》，一定能顺利如愿，一切吉祥圆满，功..

释迦牟尼佛在古印度的当时是「究竟成佛」而不是只有「了脱生死」释迦牟尼佛在古印度的当时是「究竟成佛」而不是只有「了脱生死」而已初学的人皈依佛后，首先要认识释迦牟尼佛的生平──释迦牟尼佛传，但是现代的「释迦传记」有多种版本。有不具备宗教情操的学者写的「释迦传记」。有否定大乘佛经而依南..

问：上品上生应读诵大乘方等经典，修净土法门者，应如何受持读诵大乘经典？请问受持读诵和一心称名的关系？大安法师答：首先读诵大乘经典的目的是什么？是生起我们的信愿。如果你的信愿还不是太具足，可以多看点佛经，知道一些理路。如果信心逐步增上了，还是要以念佛为主。六字大经王，阿伽陀药,万病..

和尚：本来无一物，何处惹尘埃？佛：即以凡心未泯，又何以成佛？和尚：本来无一物，何处惹尘埃？佛：即以凡心未泯，又何以成佛？你说现实世界里面从来没有爱情童话，但我却看见了那种相遇便是一种爱情里无可言说的童话。你说一辈子，但这辈子就被你侵扰到了，你说不要下辈子，可那些泪水却将你的眼眶染..

妙心居士：受持楞严咒两年身体气脉的变化感恩平台给了末学分享的机会，修行刚刚起步，分享心得是为了让师兄们生起对楞严咒的信心，修习佛法是非常有利于今生和来世的，其实我们的身心都是如梦如幻的在时刻变化着，无住。南无本师释迦牟尼佛!南无楞严会上佛菩萨!(顶礼)自从05年7月份第一次听楞严咒，到1..

四 众生本来成佛 何以复有无明于是金刚藏菩萨⒈在大众中,即从座起,顶礼佛足,右绕三匝,长跪叉手。而白佛言:大悲世尊,善为一切诸菩萨众,宣扬如来圆觉清净大陀罗尼,因地法行渐次方便,与诸众生,开发蒙昧。在会法众,承佛慈诲,幻翳朗然,慧目清净。世尊!若诸众生本来成佛,何故复有一切无明?若诸无明众生本有,..

我们的同修，已经受了很多次八关斋戒了。如果你信愿持名修行，中品中生那是易如反掌。但是你要想一想，受持八关斋戒你是不是清净呢？有些人说：;八关斋戒很容易，晚上不吃饭，少吃一顿饭就行了。那你就差远了，不是这样的。如法清净受持八关斋戒，能够关闭恶趣之门。他的条件就是外持八戒一斋，斋即过..

不管是学佛人，还是未学佛人，都希望自己去世后能成佛，这样就能去往西方极乐世界。但成佛不是一件容易的事情，是需要修福报，修正果的，这样成佛之路才会顺利。此外，还有的人想知道中阴身能成佛吗?关于这个问题，来看看相关的回答吧!“中阴成佛”指的是在熟练掌握和控制死亡、中阴生命规律的基础上，..

除念佛外还需要受持哪部经典吗问：我们除了念阿弥陀佛之外，是否要选一部经典来读呢？该选哪一部？目前我在日诵《阿弥陀经》，是否足够？大安法师答：读诵经典，你在净土五经选一部有缘的经典读诵都可以。目前你在读诵《阿弥陀经》就很好。是不是足够？足够了。在家居士还是单纯一点为好。诵《阿弥陀经..

地狱不空誓不成佛，农历七月三十恭迎地藏王菩萨圣诞日传说地藏王菩萨早可以成佛，但却为了众生亲自到地狱普渡一切有罪在受苦的灵魂。因此发下一宏愿，就是广为流传的“地狱不空誓不成佛”，意思是亲自入地狱，让地狱再无受苦的灵魂，祂才成佛升天。地藏王愿下地狱拯救受苦灵魂的慈悲心，一直在佛教和民..

呷绒多吉上师：如果失去我的生命能让你们一个人成佛的话，我愿意失去自己一百次的生命呷绒多吉上师 开示连载(449)：一个没有自私自利的人一定会很开心。我这个人思想就比较简单，任何时候都一直很开心。不要说学佛的人，就是一个不学佛的人，他有生活压力心里不舒服的时候，看见我就很开心。有的人问我..

宣化上人：受持读诵楞严咒，消除一切轻重罪业，犹如猛风吹沙阿难。是善男子持此咒时。设犯禁戒于未受时。持咒之后。众破戒罪。无问轻重。一时销灭。阿难，这个善男子，在未持咒之前，所犯的一切禁戒，乃属宿罪，现在既能持咒，并发誓不再重犯，则从前所有一切破戒之罪，不论轻和重，都会即时消灭。若造..

受持五戒都有哪些含义我们前面讲义大科，讲到五戒的法门。受持五戒的两层意思：第一个，如果你修圣道门，从圣道门的角度，我们受持五戒，可以保证来生不堕恶道，能够保住人身。这个是从圣道门的角度，你可以继续以人的身体，修学佛法而增上，叫作增上生。第二个，从净土宗的角度，受持五戒——当然我们..

阿弥陀佛于未成佛前，在过去无量劫中，为妙喜国的国王，名为乔尸迦，他的父王名为月上转轮王，母亲是殊胜妙颜。在当时有一尊佛出世，称为世自在王如来（定光佛以下的第五十三佛）。乔尸迦王听佛说法，心怀畅悦，心地开朗，遂发无上菩提心，弃舍了国王位，皈投世自在王佛而出家，赐号法藏比丘。他的修行..

圆觉经白话解四 众生本来成佛 何以复有无明 四众生本来成佛何以复有无明于是金刚藏菩萨⒈在大众中,即从座起,顶礼佛足,右绕三匝,长跪叉手。而白佛言:大悲世尊,善为一切诸菩萨众,宣扬如来圆觉清净大陀罗尼,因地法行渐次方便,与诸众生,开发蒙昧。在会法众,承佛慈诲,幻翳朗然,慧目清净。世尊!若诸众生本来..