净土法门法师:助念时有人喜欢默念,这样亡者能否得到真实利益?
问:助念时有人喜欢默念,这样亡者能否得到真实利益?
答:默念时,鬼神知道。出声念的时候,不但度亡人,也度一些能听到你的那些众生,听到音声,连附近的蜎飞蠕动都受利益,这是好事!所以出声念佛比默念好,道理就在此地。可是现在的社会,人口太多了,都市里面住的房子是公寓,我们这大声,隔壁就干扰了。所以在这个外国的时候,他们的法律不可以干扰邻居,你这里有吵闹,他可以报警察,警察就来劝导你,所以这对於我们助念的时候会产生影响。在这种环境里面,默念的时候可以小声一点,还是有声音,小声,不干扰邻居,以这个为原则,小声念;金刚持,金刚持口动,没有音声,所以这都是要看当时的环境。总而言之,是以出声为最好。那么现在也有很多人临终时在医院,医院里念佛,你要保持音调低,不要干扰隔壁病房,这都是要考虑到的。
节录自临终助念答问 (第四集)
分享到
微信分享
打开微信,扫描二维码分享
相关推荐
了然法师:若欲免离诸苦超凡入圣必须专念阿弥陀佛求生极乐
了然法师:若欲免离诸苦超凡入圣必须专念阿弥陀佛求生极乐敬告各位善男信女,若僧若俗:若欲免离诸苦,乃至了生脱死,超凡入圣者,必须专念阿弥陀佛,求生西方极乐世界;因彼世界无有众苦,但受诸乐,故名极乐;今此娑婆世界,常为八苦交煎之所逼迫,无有安乐,何谓八苦?所谓生苦、老苦、病苦、死苦、..
色蕴是真实存在的吗
“色蕴”有“质碍”之义。“色”即“物质”,“质碍”即“障碍、阻碍”,“质碍”:即是说物质在同一空间中是互相妨碍的,比如说交通事故,无论是汽车和汽车之间的碰撞,还是汽车和行人之间的碰撞,都是因为有“质碍”。在冷兵器时代,人们为了争夺生存领地,用大刀长矛互相厮杀,“刀”与“剑”互相触..
慈法法师:念佛的三种根性
慈法法师:念佛的三种根性蕅益大师对念佛有三种说法。第一类有情是这样子的:即心即佛;一类人是这样子的:心作心是;一类人是乘佛的愿力,就是所谓的佛力不可思议。蕅益大师把净土法门的修行者判为这三大类摄。摄,三大类摄。有的有情就是即心即佛!即心即佛跟修不修关系不太大的。即心即是,不假方便..
憨山大师开示修净土妙法
憨山大师开示修净土妙法今独有佛说西方净土一门。专以念佛一事为要。以观想净境为正行。以诵大乘经为引发。以发愿为趣向。以布施为福田庄严。此实古今共由。不论贵贱智愚。俱能真实下工夫。故万人修行。万人效验。我佛为救度娑婆世界。诸苦众生。专说西方极乐。净土法门。但专以念阿弥陀佛。发愿往生。..
净空法师讲解:佛经里面的小三灾
人为的灾难是社会动乱,佛经里面所讲的小三灾是第三次世界大战,核武战争。小三灾经上讲得很清楚,战争七天七夜,叫刀兵劫。刀兵劫之后是瘟疫,瘟疫的时间七个月七天。再接-着就是饥饿,人找不到吃的东西,时间多久?七年七个月零七天。三灾!战争是第一个,瘟疫是第二个,饥饿是第三个,跟着来的,同时..
宏圆法师开示:三界众生的三灾八难
佛经上说,三界众生有三灾八难,三灾又有大三灾、小三灾,小三灾是指我们人世间的饥馑、瘟疫和刀兵劫。大三灾是指住劫坏时,我们这个世界成住坏空,当住劫坏的时候,就开始火烧初禅天、风打二禅天、水漫三禅。整个小的世界因为火灾、风灾、水灾而毁坏,我们说的坏,成住坏空,因为这三灾坏,继而空,这..
乘一法师:楞严八十分义 五阴妄想分第四十一
乘一法师:楞严八十分义 五阴妄想分第四十一 劝修发行分第四十一菩提涅槃,尚在遥远,非汝历劫辛勤修证,虽复忆持十方如来,十二部经,清净妙理,如恒河沙。祇益戏论。汝虽谈说因缘自然,决定明了,人间称汝,多闻第一。以此积劫多闻熏习,不能免离摩登伽难。何须待我佛顶神咒!摩登伽心,淫火顿歇,得阿那含。于我..
魏德东:雾霾源自心霾 善行创造净土
雾霾源自心霾 善行创造净土《净土》杂志2014年第1期文/魏德东2014年2月下旬,以北京为中心,约150万平方公里的国土,3亿民众处于严重的雾霾之中。都市乡村,云苫雾罩,人们蜷缩着、憋屈着、咳嗽着、肺癌着(雾霾引发肺癌),一副世纪末日惨象。雾霾的原因,不外乎生产与生活两个方面。当我们产出了全世界最多的..
华方田:湖南湘潭慈运法师与七塔寺
湖南湘潭慈运法师与七塔寺中国社会科学院世界宗教研究所 华方田位于宁波市百丈街的七塔寺,是浙东四大丛林之,也是国务院颁布的汉传佛教全国重点寺院之一。始建于唐大中十二年(858),宋真宗赐名崇寿寺,明代曾先后改名为普陀寺、小普陀等,清康熙年间,因寺前曾建有七座佛塔,故俗称七塔寺。据《七塔寺..
什么是佛号?只念佛号真的可以既利益自己,又利益他人吗?
什么是佛号?只念佛号真的可以既利益自己,又利益他人吗?什么是佛号?佛号,是指佛教各诸佛及大菩萨的名号。如:佛教创始人释迦牟尼佛的佛号(称本师释迦牟尼佛)。另,佛教中佛教徒最常持名的还包括西方极乐世界阿弥陀佛的佛号(全称西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛,简称阿弥陀佛),很多佛教徒谈到持..
揭秘生活中的神奇因果:读佛经的真实感应
揭秘生活中的神奇因果:读佛经的真实感应我从小就很喜欢看书,读过的杂七杂八的书也算有一些了。只有五年前开始看《金刚经》时,每次皆有非常清凉的感受透过全身,直贯头顶。那期间只要一看《金刚经》就是如此,读其他任何书都没有这种感受。再不久,两次看完经书后,出现非同寻常的神异感应(由于太过..
玄奘为什么称三藏法师
原来,佛经不是释迦牟尼亲自写出来的,而是由他的弟子记诵辑录而成的。佛教经典分为经、律、论三类,总称为三藏。由阿难陀诵出佛所说的,称为经;优波离诵出佛所制的僧团戒律,称为律;摩揭陀国王舍城的摩诃迎叶诵出关于教理的解释和研究的论着称为论。通达佛法且能为人讲说的人称为法师;精通经藏的称为..
体方法师简介
体方法师,法号性广,俗姓刘,亲近台北县“福慧寺”开山和尚慧三长老,出家前即长期带领居士学习佛法,1993年依止福慧寺第二任住持钦因和尚披剃,1994年8月于高雄县妙通寺受具足戒。 法师立志弘法利生,受戒后第二天即开始说法,由于深感自己在浩瀚法海探索二十馀年,因接触印顺导师“妙云集”后,对佛..
净土法门法师:看见谁都是阿弥陀佛很害怕怎么办?
净土法门法师:看见谁都是阿弥陀佛很害怕怎么办?看见谁都是阿弥陀佛很害怕怎么办?摘自《学佛答问》(答香港参学同修之七十七) 问:有一次弟子在念净土文"愿净光照我时",出现一片金光,自此事后,我可以看什么人都是阿弥陀佛,身体气息也好起来了。但是心里特别怕死,怕念阿弥陀佛和净土文,弟子现..
道伟法师:智慧的人生,永恒的安乐
道伟法师:智慧的人生,永恒的安乐佛陀所指导的出世精神与解脱智慧,有些人误认为必须要远离现实世间生活,到没有喧闹的山野林中、河川涧下,茅棚洞穴,与外界隔离,亦或者必须成为修行僧侣及隐修的居士,才能真正理想地修学佛法。这么想,不仅局限了佛法,同时也违背了佛法无处不在、三根普被、利钝全..
道证法师:你到底是什么?
道证法师:你到底是什么?表面上看起来,爸爸好像很反对学佛,其实他正是引导我学佛的人,不过他不是直接劝导,他用的是反面的启示。因为他工作很忙,很少和我们相处,只有用饭的时候会讲一些话。在我小学的时候,有一次和爸爸一起吃饭,他就指著我端碗的手问我:‘这只手是你的吗?’‘如果把你的左手..
道证法师:戒律是去除我们烦恼、妄想、执著最好的清洁剂
道证法师:戒律是去除我们烦恼、妄想、执著最好的清洁剂戒律可以说是洗清我们心灵污秽最好的清洁剂。某一种清洁剂可以洗净某一类污秽,这就好比某一条戒律可以洗净某一类的心病烦恼。事实上,如果我们深入去体会每一条戒文,就会知道它正是清洁剂,能洗净我们内心根本的烦恼、种种的污秽,开显出我们本..
道证法师:阿弥陀佛接我们到极乐世界,比我们救一只蚂蚁还要简单啊!
道证法师:阿弥陀佛接我们到极乐世界,比我们救一只蚂蚁还要简单啊!如何超越业障?——体会佛的慈悲,和大力我们要把心放在「体会佛的慈悲」上,业障深重的众生,正是佛急切要救度的孩子,大悲慈父阿弥陀佛,难道会——看众生业障深重,就摇摇头,然后在旁边跷脚说风凉话吗?众生业障越深重,佛的慈悲就..
仁清法师:因位识果位识是什么意思?
仁清法师:因位识果位识是什么意思?刚才讲到了,一般是49天之内要投生,投生到哪里呢?六道投生,六道是六种不同的类型:人是一种;畜生是一种;那么鬼是一种;地狱是一种;天是一种;阿修罗是一种;一共是六种。而且修行的人还有一种可能,往生,一共七种,这七种是大的可能。我们一般说的人那个识,他就是..
仁清法师:往生的人最不利的,就是来回搬动他和哭泣
仁清法师:往生的人最不利的,就是来回搬动他和哭泣“此时,所最得益者,莫过于一心念佛”,其他通通不管,一心念佛。举一个例子,玄奘法师临走的时候,他的一些弟子有的哭泣,意思是我的师父走了,这个师父相当了不起,我的师父走了,我们舍不得,就哭泣了。玄奘法师一下子睁开眼。“你给我出去,你乱..
评论