开光这种仪式源自道教及民俗,由于佛教在流传过程中,受到中国原有的文化影响,所以便接受这种仪式,这也是佛教中国化的一种表现。

但是,开光仪式所具有的内涵,则是佛教特有的提升。现代有的佛教徒往往忘记开光的内涵,而偏重追求仪式的隆重,这是执事废理;或者有的人认为开光仅是一种仪式,没有什么实在的价值,这是执理废事。这两种现象,都属偏见,佛法提倡事理圆融、事理无碍,所以我们在举行开光仪式时,不要忘记这种仪式的内涵,不仅要开佛像眼,更要我们众生的心眼,开发内在般若智慧。只有这样,才能契合佛教的真意。

现代一般开光,已经趋向形式、迷信,把开光的意义完全丧失掉了。实际上,开光这桩事情非常重要,它真正的意义,就是说明我们供养这一尊佛菩萨形像意义之所在。这个事情就如同我们世俗间一个伟人的形像,我们建筑成就了,举行一个开幕的典礼。在典礼当中一定要向大众说明,说明这个人他在世的时候,丰功伟业,他对社会大众的贡献,对国家民族的贡献,交待的清清楚楚、明明白白,使社会大众见到他的形像,就生起效仿他的这种心念,这就是佛教开光的意义。

分享到
微信分享
打开微信,扫描二维码分享
相关推荐
佛教中的苦海指的是哪里
苦海,在佛教中是指众生流转于生死轮回中,备受种种的痛苦,好像沉溺于无边无际的大海之中一样,并不是真的大海。《法华经·寿量品》谓:“我见诸众生,没在于苦海。”人之所以在生死轮回的苦海之中,就是由于六根不曾清净,自从无始以来的一切罪业均由六根所造,比如眼根贪色、耳根贪声、鼻根贪香、舌..
开光仪式各步骤的意义
佛家任何仪式都具有一定的表法意义,开光也不例外。1、佛家认为众生从尢始以来,受到无明尘垢的污染,而不能彻见诸法的真理,所以需要开发众生内具的智慧。如唐代神秀禅师说“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”2、所以,在开光仪式中,主法者拿起毛巾向佛像做拂尘的动作。这是表示要..
开经偈的意义是什么
是念经的前头,必须要念这种《开经偈》的。偈本来就是称赞颂扬的意思。《开经偈》,就是开头念经的时候,先称赞颂扬了经的好处,再接下去念经,这是念经的规矩。无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。第一句说,很高很深,并且很微细、很奇妙的佛法。第二句说,就是经过几..
佛教四大护法天神之一:北方昆沙门天王
【昆沙门天】:梵语Vaisacute;ravandotblw;a,Vais/ravan!a,Vais/ravana,Vairavaa,巴利语Vessavan!a,藏语Rnam-thos-kyi-bu;乃四天王中北方毗沙门天王之梵语音译,又音译为毗沙门、毗舍罗波拏、毗舍罗婆拏、毗舍罗门、吠室罗摩拏、吠室啰末拏、吠室啰末那、薜室啰末拏、鞞室罗懑囊、鞞沙门,意译作..
佛教的空性是什么
空性,全称闻思空性,是佛教术语。闻思空性的意义,雪歌仁波切开示彼器随生诸功德,常能正受住净戒,勤行布施修悲心,并修安忍为度生,善根回向大菩提,复能恭敬诸菩萨。空性见与大悲心双运,这两者的结合非常的深广,能够修学这样的空性见的菩萨行者,他是非常值得尊敬的。在佛教的教义中,空不是虚无..
佛教空性的解释
所谓空性就是指,世界上实际上没有什么东西是本质不变的,一切东西都是由很多物质调和而成的,而且是在不断变换的。比如我们看到面前有一个杯子,但是“杯子”这个东西并不是永恒的,因为如果你把它摔倒地上它就成了碎玻璃,成了垃圾。和空性对立的是“成见”。就是说你看到的东西或者以为是的东西,是..
六波罗蜜的意义
根据佛陀的教导,修学菩萨行的佛弟子,不但不贪求分外的财物,还要以自己的财法施给别人,这叫布施;一切损害别人不道德的行为严禁去作,这叫持戒;不对他人起嗔害心,有人前来嗔害恼我,应说明情况,要忍辱原谅,这叫忍辱;应该作的事情要精勤努力去作,这叫精进;排除杂念,锻练意志,一心利益众生,就叫..
到底什么是佛教说的六波罗蜜
第一个是:布施,即凡以物质利益施与大众的叫做‘财施’,包括身外的财物和自身的头目手足和生命;凡保护大众的安全使他们没有怖畏的叫做‘无畏施’;凡以真理告知大众的叫做‘法施’。六度中的布施能带你去清净的彼岸世界,帮助你永远保持心理平衡的境界。第二是:持戒,戒也有三种,即防止一切恶行,修..
佛教中何为六波罗蜜
一,布施。我们世间人追求的目标,一个是财富,一个是聪明智慧,还有一个是健康长寿。善因得善果,有舍才有得,要想达到这些愿望,就要先种因,怎么种呢?就是布施,所以布施在六度中是第一位。布施分为三种:财布施得财富;法布施得聪明智慧;无畏布施得健康长寿。另外,布施还有个最重要的作用,就是帮..
佛教什么叫六尘
从较粗的层面来讲:眼根接触的影像即是色尘;耳根接收的声音即是声尘;鼻根触到的气味即是香尘;舌根领纳的味觉即是味尘;身根的冷暖粗细以及接触外物的都是触尘;那麼,法尘从粗略来说,即是前面所说的五尘的细相,也就是前五尘的韵味。从细微的层面来讲,六尘有内外六尘,身体外五根所接触的讯号,都属於外..
佛教中所说六尘是什么意思
佛教术语,是指色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘等六境。又作外尘、六贼。众生以六识缘六境而遍污六根,能昏昧真性,故称为尘。此六尘在心之外,故称外尘。此六尘犹如盗贼,能劫夺一切之善法,故称六贼。佛教特别举出六尘的过患,目的在于提醒修行者,要时时注意密护六根门头,不要被虚幻的外境所眩..
庄春江:学佛的基本认识 第七章 大乘菩萨行 第一节 菩萨行与大乘佛教的开展
《学佛的基本认识》第七章大乘菩萨行第一节菩萨行与大乘佛教的开展佛与阿罗汉的差异释迦牟尼佛是解脱者,但从佛教早期流传下来的经典记载来看,在佛、辟支佛、阿罗汉三类解脱者中,就只有佛陀被称为得「阿耨多罗三藐三菩提」(义译为「无上正等正觉」,或简称为「等正觉」、「遍正觉」),虽然,佛陀偶而..
庄春江:学佛的基本认识 第三章 流传人间的佛法 第二节 佛教经律论的成立
《学佛的基本认识》第三章流传人间的佛法第二节佛教经律论的成立释迦牟尼佛从前往鹿野园,为五比丘初转*轮开始,一直到在拘尸那国的娑罗园双树间入灭为止,一共教化了四十五年[1],在人间留下了他的言教与身教。佛陀的教说,透过佛弟子的辗转相传,以及经典、律典、论典等三藏的记录,得以突破时空隔阂..
庄春江:印度佛教思想史要略 2
第三章 佛教僧团的分化第一节 总 说毘舍离的僧团大会,暂时裁决了东、西方比丘,对戒律的不同主张。但被议决为非法的东方团体,人数众多,影响力愈来愈强,终於逐渐不受西方上座(长老)的约制。於是,原先一味和合的僧团,就分化成西方的「上座部」,与东方的「大众部」。这是僧团最初的分化,也称为..
到底什么是佛教说的六度?又是哪六度呢?
学佛人必定听过六度之说,那么什么佛教中的六度呢?所谓佛教六度,指的是菩萨所修的六种法门,可以自度度他、福慧双修、三学具足。佛教六度又译事究竟、到彼岸、度无极,简译为度;音译波罗蜜、波罗蜜多;梵汉并译六波罗蜜(多)。六度中的度即渡之意。因此,从字面上来理解,佛教六度便是六种渡人的方法。..
佛教六度是什么意思
佛教六度分别是:施度、戒度、忍度、精进度、禅度、慧度。1、施度。有财施、法施和无畏施三种。谓菩萨由修布施,能对治悭吝贪爱烦恼,能施与众生利乐。看见一切人生受苦,心生慈悲,以“人溺己溺,人饥己饥”精神,布施所能,使苦人得乐,迷者受益。2、戒度。包括出家、在家、大乘、小乘一切戒法和善法..
佛教的六度是指什么?
这个“六度”在佛教之中,有着极其重要的地位,关乎整个修行的成败。“六度万行”,就是指无量修持法门,皆可纳于“六度”的修行之中。“度”的梵语是“波罗蜜多”,翻译为中文是“到彼岸”的意思。因此,“六度”的含义,即是“六个到彼岸的修持方法”。这里的“彼岸”,当然是指解脱烦恼,成正觉佛果..
佛教六度的世俗意义
人们在生活、工作中要干成一件事情,达成一定目标,就好比佛教徒修身成佛,“六度”所指示的六种方法,也是人们成就事业,达成一定目标的方法、路径和原则。“六度”中的“布施”,就是给予困难、困惑的人以钱财、温情、技能和方法等,其核心是帮助别人,并通过对别人的帮助使自己渐渐生成慈悲之心。人..
佛教里的六道轮回是指哪六道呢?
佛教的生命观与我们现代科学所阐述的世界观和生命观是不同的。现代科学认为由有机物质构成的人、动物、植物、微生物称之为有生命的个体(植物与微生物有时不被列入生命体)。而佛教的生命观则认为人与动物(包括昆虫)可称之为生命体,但植物与微生物则不具备心识的能力,所以不能称之为生命体。除可见的人..
佛教六道轮回与善与恶
在佛家的观念里,圣严法师书中有云:“众生生死范围虽然有六道,众生的善恶业因的造作,则以人道为主,所以唯有人道是造业并兼受报的双重道,其余各道都是受报的单重道。”即天道与修罗道只有享受福报;下三道只有享苦报,没有分别善与恶的能力;唯有人道既能受苦也受乐,也能分别何善何恶。也之所以,我..
评论