众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。
行善书籍

净空法师讲《了凡四训》第六集

诸位同学,大家好!上一次讲到了凡先生,孔先生算他五十三岁有灾难,这一年他平安的度过了。对他儿子讲,总结:凡是祸福自己求的,这是圣贤人的教诲;如果讲祸福是命中注定的,这是一般世俗之论..

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太上感应篇:指天地以证鄙怀。引神明而鉴猥事。

【原文】指天地以证鄙怀。引神明而鉴猥事。【解释】指著天地,来为自己的卑鄙心怀做见证;引请神明,来鉴察自己的猥亵之事。【分析】天地是公正无私的,神明是正直不偏的,顺著天理就能得到吉祥..

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劝求寿者

劝求寿者(共三则,一法、一戒、一法戒)人体有精液,就像树有树脂、灯有灯油,增多就会茂盛,丧失就会枯萎。《解脱要门》说:“修行人若几十年没有动过欲念,精髓就会凝结,逐渐成为舍利。”道..

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周安士居士传

周梦颜,一名思仁,字安士,昆山诸生也。博通经藏,深信净土法门,自号怀西居士。尝以众生造无量罪,唯淫杀二业,实居大半,因著戒杀、戒淫二书。其戒杀书名《万善先资》,言多恳切深痛。自言每..

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心经全文注音白话文译文讲解_心经pdf

《心经》全称《摩诃般若波罗蜜多心经》,略称《般若心经》。点击下方链接下载心经全文注音.pdf 《般若波罗蜜多心经》玄奘译本(全文注音)摩诃般若波罗蜜多心经bō rě bō luó mì duō xīn ..

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太上感应篇:其过大小有数百事。欲求长生者。先须避之。

【原文】其过大小有数百事。欲求长生者。先须避之。【解释】这些过恶,大大小小有几百种,想求长生者必须先避免。【分析】所谓的‘数百事’,就是从‘非义而动’到‘死亦及之’。前面说的夺寿,..

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第32季:吸收率问题,戒色稳定期,精子质量

前言:最近看到一个戒友发帖,说到带新人的问题。大量的新人涌入戒色吧,其实是很需要老戒友指导的,新人有2个显著特点:1,思想误区多,很多人大脑里还有无害论的残留;2,问题比较多,戒色过..

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保身广嗣要义

褚尚书在《广嗣》中说,古时候的男子三十岁才娶妻,女子二十才出嫁。就是要使其身体发育成熟,所以婚后一交合就受孕,生下的孩子体质健康,将来也得长寿。后世的人就不能遵从了,男子未满十六岁..

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第95季:不孕不育详尽专版

前言:曾经手淫有害论是医学的主流,传统西医认为手淫对身心会造成巨大的危害,19世纪有很多这方面的书籍和文章,后来到了20世纪,无害论开始抬头,于是手淫有害的真相遭到了隐瞒和掩盖,所谓的..

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太上感应篇原文+译文

【原文】是以天地有司过之神。依人所犯轻重。以夺人算。算减则贫耗。多逢忧患。人皆恶之。刑祸随之。吉庆避之。恶星灾之。算尽则死。【原文】又有三台北斗神君。在人头上。录人罪恶。夺其纪算。..

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第一章家室篇

嫂叔之礼 不可违逆井泉生,广东广州府钦州县人。幼时奋志读书,十四岁即已闻名乡里;上有两位兄长都已娶妻,二哥不幸早亡;由于二嫂年轻美丽,又无子女,长辈希望她再嫁。娘家父母招女儿回家省..

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第17季:如何克服意淫、反复现象、嗜睡、压力导致的SY

意淫是大家开始戒色后普遍会遇到的难题,很多人可以不SY,但是意淫就像脱缰的野马,几乎每几分钟就意淫一次,在中医来讲:心动则精自走。意淫属于暗耗精气神,也很伤身体,所以必须克服意淫。如..

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太上感应篇​:以恶易好。

【原文】以恶易好。【解释】把不好的换成好的。【分析】以恶易好,就是像以铁块换黄金,以石头换美玉,以粗布换绸缎等,这种事情实在不值得达观的人一笑,但这种心态则接近于偷窃。【故事】宋朝..

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求子三要

第一节制性欲,保养身体,为胎儿培育好先天条件。第二勉力实行敦伦尽分①,积累功德,为孩子立好福基。第三作好胎教和幼教,以免孩子长大后心无主见,随波逐流。这三条要事,务必切实遵行。再以..

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《安士全书》是天下古今善书之冠

[原文]安士全书,为天下古今善书中冠。光绪七年张凤篪先生之尊人溥斋先生名守恩者,刻于扬州藏经院。其板笔画过细,故未经刷多少,而字迹模糊,兼之错讹甚多。光十余年前,早欲另刻,为之详校。..

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我的人生经历

很早就想在这个网站上写点什么,但却一次次地把键盘的按键封住。但是今天,我必须要写点了。 于是乎思想的洪流便被冲破,残留的记忆把我带到了幼儿和童年的时代。那是一个多么开心的时代呀。充..

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