众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。
行善书籍

出家报父

出家报父(出自《缁门崇行录》)【原文】唐谢某,父以渔为业,堕水死。念父杀业甚多,必生恶趣,遂剃发为僧,法名师备,苦志修持,行头陀行。一日携众出岭,伤足流血,忽然大悟。后梦父来谢云,..

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找回因手淫失去的美好 ​

寿康宝鉴现代新编力戒邪淫篇:找回因手淫失去的美好多年的手淫史,把一个健康人的灵魂及身体几乎掏空。随之而来的,是困厄与苦痛的交织。面对渐渐败落的人生,以及快速消失的福气和良知,自己也..

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寿康宝鉴实例:张宁让妾改嫁,第二年便得了一个儿子

张宁,娶了很多妻妾,可是到了晚年,却生不出一个儿子,因此向家里的祖庙拜祷说:‘我到底有什么罪孽,至今没有半个子女,以致断了祖宗的香火。’旁边有一妾忽然出声说:‘只要不耽误我们,便是..

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《寿康宝鉴》中夫妻求子的秘笈

我们的老祖宗说:“命由我作,福由己求。”还有一句老话叫做“但行好事莫问前程。”意思都是说,只要我们一个劲儿的去修善积德,不断改正我们自己的过失,我们就可以逢凶化吉,转变命运,得到幸..

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瞋杀现报

瞋杀现报(出自《敬戒堂笔乘》)【原文】浙江邵某,业屠沽,豢猪数头,视肥瘠而宰之。忽一猪长跪泣下,邵略不悲悯,反加嗔怒而杀之。是日天微雨,置肉几案,至晚无一买者。邵怨怒,著屐立凳,取..

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第28季:戒断反应、JJ偏向问题、精液颜色改变

戒断反应我以前的文章有讲过,最近问戒断反应的新人很多,我有一种恍惚的感觉,时空错位的感觉,戒色吧已经进入了轮回,不断有新人加入进来,问的问题都是前辈问过的问题,而以前的新人已经变成..

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卷三百八十五

△初分诸法平等品第六十九之三具寿善现白佛言:世尊,云何菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时。能学布施净戒安忍精进静虑般若方便善巧妙愿力智波罗蜜多。佛告善现,若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时。..

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卷一百二十九

△初分校量功德品第三十之二十七复次世尊,若善男子善女人等。欲得常见十方无数无边世界现说妙法一切如来应正等觉法身色身智慧身等。当於如是甚深般若波罗蜜多供养恭敬尊重赞叹。至心听闻受持读..

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-0090 01.P0913 佛说鞞摩肃经 (1卷)〖刘宋 求那跋陀罗译〗

大正藏 No. 0090 鞞摩肃经刘宋 求那跋陀罗译1卷佛说鞞摩肃经宋天竺三藏求那跋陀罗译闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城祇树给孤独园。于是鞞摩肃(姓也)异学。中食后行彷徉而行至世尊所。到已白世尊曰..

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-0337 12.P0083 佛说阿阇贳王女阿术达菩萨经 (1卷)〖西晋 竺法护译〗

大正藏 No. 0337 佛说阿阇贳王女阿术达菩萨经西晋 竺法护译1卷佛说阿阇贳王女阿术达菩萨经西晋月氏国三藏竺法护译闻如是。一时佛在罗阅只耆阇崛山中。与摩诃比丘僧五百人。菩萨八千。一一尊复尊..

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-0587 15.P0062 胜思惟梵天所问经 (6卷)〖元魏 菩提流支译〗

大正藏 No. 0587 胜思惟梵天所问经元魏 菩提流支译6卷胜思惟梵天所问经卷第一元魏天竺三藏菩提流支译归命一切诸佛菩萨。如是我闻。一时婆伽婆。住王舍城迦兰陀竹林。与大比丘僧六万四千人俱。菩..

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-0840 17.P0910 称赞大乘功德经 (1卷)〖唐 玄奘译〗

大正藏 No. 0840 称赞大乘功德经唐 玄奘译1卷称赞大乘功德经大唐三藏法师玄奘奉 诏译如是我闻。一时薄伽梵。住法界藏诸佛所行众宝庄严大功德殿。与无央数大声闻众大菩萨俱。及诸天人阿素洛等无..

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-1084 20.P0202 观世音菩萨如意摩尼轮陀罗尼念诵法 (1卷)〖唐 宝思惟译〗

大正藏 No. 1084 观世音菩萨如意摩尼轮陀罗尼念诵法唐 宝思惟译1卷观世音菩萨如意摩尼轮陀罗尼念诵法三藏法师宝思惟奉 诏译根本咒曰。那谟喝啰怛曩怛啰夜也(二)那摩阿唎也(三)婆噜吉帝说(长引声..

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-1326 21.P0491 佛说咒时气病经 (1卷)

大正藏 No. 1326 佛说咒时气病经1卷佛说咒时气病经南无佛南无法南无比丘僧。南无过去七佛南无现在诸佛南无未来诸佛。南无诸佛弟子。令我所咒即从如愿。阿佉尼尼佉尼阿佉耶尼佉尼阿毗罗慢多利波..

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-1576 30.P0256 大乘二十颂论 (1卷)〖宋 施护译〗

大正藏 No. 1576 大乘二十颂论龙树菩萨造宋 施护译1卷大乘二十颂论龙树菩萨造西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译归命不可思议性诸佛无著真实智诸法非言非无言佛悲愍故善宣..

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-1831 43.P0607 成唯识论掌中枢要 (4卷)〖唐 窥基撰〗

大正藏 No. 1831 成唯识论掌中枢要唐 窥基撰2卷成唯识论掌中枢要卷上(本)大慈恩寺翻经沙门基撰第一卷今解论文略作五门分别。┌一叙古┬一叙说┌一明时┤ └二斥非│ └二述今┬一述文一明时益┤..

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