【提示】：本文虽然引用了禅宗修证资料，但最后结论对于所有戒友都具有借鉴作用。戒意淫是成功戒掉淫习的关键，因为淫习是由淫念引发的。现在很多戒友都用观心的方法戒恶习，那么如何观心戒意淫..
阅读全文诸位朋友，大家好！我们要具备正确的判断力，才会做对抉择。一个人是不是生下来就会判断？还要透过学习，他才能够形成判断力，才能下对抉择。而这个判断力要取决于他的理智、智慧，他才会下对判..
阅读全文△初分诸法平等品第六十九之四善现，四念住非法界亦不离四念住别有法界。四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支非法界亦不离四正断乃至八圣道支别有法界。四念住即法界。法界即四念祝四正断乃至..
阅读全文△初分校量功德品第三十之二十八尔时佛赞天帝释言：善哉善哉！如汝所说，憍尸迦。若善男子善女人等。书写如是甚深般若波罗蜜多。众宝严饰以无量种上妙花鬘涂散等香衣服婴珞宝幢幡盖众妙珍奇伎乐..
阅读全文大正藏 No. 0089 八关斋经刘宋 沮渠京声译1卷佛说八关斋经宋居士沮渠京声译闻如是。一时婆迦婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时世尊告诸比丘。我今当说圣八关斋。谛听谛听。善思念之。我今当说。对曰..
阅读全文大正藏 No. 0336 须摩提经唐 菩提流志译1卷须摩提经(按开元录云妙慧童女经流志后译)大唐三藏法师菩提流支奉 诏译如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。与比丘众千二百五十人。菩萨摩诃萨十千人..
阅读全文大正藏 No. 0586 思益梵天所问经姚秦 鸠摩罗什译4卷思益梵天所问经卷第一姚秦龟兹国三藏鸠摩罗什译序品第一如是我闻。一时佛住王舍城迦兰陀竹林。与大比丘僧六万四千人俱。菩萨摩诃萨七万二千人..
阅读全文大正藏 No. 0839 占察善恶业报经隋 菩提灯译2卷占察善恶业报经卷上(出六根聚经中)天竺三藏菩提灯译如是我闻：一时，婆伽婆一切智人，在王舍城耆阇崛山中，以神通力，示广博严净无碍道场，与无量..
阅读全文大正藏 No. 1083 观世音菩萨如意摩尼陀罗尼经唐 宝思惟译1卷观世音菩萨如意摩尼陀罗尼经唐天竺三藏宝思惟译尔时观世音菩萨。白佛言世尊。我有明咒法大坛。名莲花峰金刚加持秘密无碍观世音莲华如..
阅读全文大正藏 No. 1325 佛说疗痔病经唐 义净译1卷佛说疗痔病经大唐三藏义净奉 制译如是我闻。一时薄伽梵。在王舍大城竹林园中。与大苾刍众五百人俱。时有众多苾刍身患痔病。形体羸瘦痛苦萦缠。于日夜..
阅读全文大正藏 No. 1575 六十颂如理论龙树菩萨造宋 施护译1卷六十颂如理论龙树菩萨造西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译归命三世寂默主宣说缘生正法语若了诸法离缘生所作法行如是..
阅读全文大正藏 No. 1830 成唯识论述记唐 窥基撰10卷成唯识论述记卷第一(本)沙门基撰窃以。六位精微。资象翼而筌理。二篇玄妙。藉蒙．列以探机。况乎非有非空。息诠辨于言蹄之外。不生不灭。绝名相于常..
阅读全文大正藏 No. 2085 高僧法显传东晋 法显记1卷高僧法显传一卷东晋沙门释法显自记游天竺事法显。昔在长安慨律藏残缺。于是遂以弘始二年岁在己亥。与慧景道整慧应慧嵬等。同契至天竺寻求戒律。初发迹..
阅读全文大正藏 No. 2882 咒魅经1卷佛说咒魅经尔时佛在舍卫国妙龙□□□□□□□切众生作罪不可论尽□□□□□□□道令得开悟。吾今为汝说过去未来之见。往昔空王佛时。给孤独园中有一老狐。穴前烧其脂..
阅读全文大乘涅槃部·第0119部佛临涅槃记法住经一卷唐三藏法师玄奘奉诏译佛临涅槃记法住经如是我闻：一时，薄伽梵在拘尸城力士生地娑罗双林，与无量无数声闻、菩萨摩诃萨俱，并诸天、人、阿素洛等，一切..
阅读全文大乘单译经·第0374部菩萨生地经一卷吴月支优婆塞支谦译菩萨生地经闻如是。一时佛游于迦维罗卫国释氏精庐。尼拘类树下坐。与五百比丘众俱。是时城中有释种长者子。名差摩竭。行诣佛所。稽首毕一..
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