小乘阿含部·第0609部佛说应法经一卷西晋三藏竺法护译佛说应法经闻如是。一时婆伽婆。在拘类法治处。彼时佛告诸比丘。谓今此世间。如是淫。如是欲。如是爱。如是乐。如是喜。但不爱不念法败坏。..
阅读全文宋元入藏诸大小乘经·第0854部众许摩诃帝经十三卷宋西天译经三藏法贤奉诏译众许摩诃帝经卷第一如是我闻。一时佛在迦毗罗国尼俱陀林中。尔时迦毗罗国有大释众。而自思惟。我佛世尊。于过去世何处..
阅读全文小乘律·第1105部根本说一切有部戒经一卷唐三藏法师义净奉制译根本说一切有部戒经别解脱经难得闻经于无量俱胝劫读诵受持亦如是如说行者更难遇诸佛出现于世乐演说微妙正法乐僧伽一心同见乐和合俱..
阅读全文西土圣贤撰集·第1327部佛治身经一卷失译人名今附西晋录佛治身经佛言当学工语。不沙门法行。独一处坐。但当正意。一处一卧一行不中正。一为晓身受经。亦独居还使千人一人胜千军中能得胜。一人能..
阅读全文此土著述·第1590部万善同归集六卷妙圆正修智觉永明寿禅师述万善同归集卷第一夫众善所归。皆宗实相。如空包纳。似地发生。是以但契一如。自含众德。然不动真际。万行常兴。不坏缘生。法界恒现。..
阅读全文我是在11、12岁时不经意学会手淫，从此开始了近20年的手淫历史。 在中考前夕，手淫最为严重，那时也不懂这是手淫，没事就拨弄直到出精。本来我的学习很好，但中考只考了普通高中。上高中後，由..
阅读全文头发稀疏、提前变白、焦枯无华等诸多表现都肾气亏虚有密切联系，中医认为“肾之华在发”，肾的精华都表现在头发上。肾气充足的人，头发通常比较茂密而且有光泽。我们看到佛的四十八相里面就有..
阅读全文明朝徐有贞，供奉北斗星君非常虔诚，每天他一定要向北拜四十九次，每逢初七、十七、二十七都要沐浴斋戒。明英宗天顺年间，他因罪进了监狱，他推测自己的罪行不可能获赦免。一天晚上，他梦见自己..
阅读全文赵岩士，少年时就开始犯淫色，后来逐渐身体衰弱、精神恍惚，乃至骨瘦如柴，几乎到了不能活的地步。有一天，赵刚巧看了‘不可录’（寿康宝鉴前名），才醒悟到自己犯邪淫的凄惨报应，因此痛改前非..
阅读全文▼下附征事三则尽诚训导(出自《宋史》）【原文】宋邓至，授徒家塾，凡子弟来读书者，必尽诚以教之。必先德行而后文艺，成才者甚众。而至之后人，亦多贵显。熙宁九年，神宗御集英殿，第进士。邓..
阅读全文从地狱到人间——我成功戒淫的心路历程（谨以此文献给戒淫屡戒屡败、无力自拔的广大戒友们）不要认为成功离我们很遥远，其实谁都可以。只要做到沉下心来，脚踏实地一点一滴去努力。还有，永远都..
阅读全文附录印光大师寿康宝鉴序人未有不欲长寿康宁，子孙蕃衍，功业卓著，吉曜照临者。亦未有欲短折疾病，后嗣灭绝，家道倾颓，凶神莅止者。此举世人之常情，虽三尺孺子，莫不皆然。纵至愚之人，断无幸..
阅读全文诸位同学，大家好！我们接著再看半满最后的一段：【又为善而心不著善。则随所成就。皆得圆满。心著於善。虽终身勤励。止於半善而已。譬如以财济人。内不见己。外不见人。中不见所施之物。是谓三..
阅读全文△初分成熟有情品第七十一之四复次善现，诸菩萨摩诃萨安住布施波罗蜜多。见诸有情无所依怙。多诸苦恼众具匮乏。深生怜愍而安慰言：我能为汝作所依怙。令汝解脱所受苦事。汝等所须若食若饮若衣服..
阅读全文△初分校量功德品第三十之三十五复次憍尸迦。若善男子善女人等。为发无上菩提心者，说八解脱若常若无常。说八胜处九次第定十遍处若常若无常说八解脱若乐若苦。说八胜处九次第定十遍处若乐若苦。..
阅读全文大正藏 No. 0082 意经西晋 竺法护译1卷佛说意经西晋月氏国三藏竺法护译闻如是。一时婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。彼时有异比丘。独坐房中意作是念。以何故世间牵。以何故受于苦。以何故生已。生..
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