众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。
行善书籍

序言

人生的享受,用哲学方法去分析,本来皆是苦的,若能防避着苦不来临,就算是康乐了。人的身心,若能常得康乐,自能却病延寿,再能得到地位,名誉,财富,平平安安的渡过几十年,这便是幸福了。细..

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张文启

张文启(出自《不可不可录》)【原文】明末福建张文启,与周某避寇山中。有少女先在,见二人,仓皇欲避。张曰,去必遇寇,吾等皆诚实人,决不相犯。中夜,周欲私之,张力阻得免。及旦,张恶周在..

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天欲观

天欲观(此观成时,识得天福轻重缘由,是为因他觉悟方便门)【原文】骇矣娑婆国,无一不爱色。上自诸天仙,下至于蚤虱。凡有形识者,皆被业波汩。但其轻重间,不啻天渊隔。福重欲斯衰,孽重情偏..

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《安士全书》中梁石柱父子的故事

在《安士全书》里面,有这么一个公案:在睢陵,就是现在的江苏省睢宁县,有一个富人叫做梁石柱,他有一个儿子,很受他的疼爱。在清朝顺治,就是清朝第一个皇帝年间,他的儿子十九岁时身患重病,..

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卷四百三十二

△第二分经文品第三十六之二复次憍尸迦。若善男子善女人等。教赡部洲诸有情类。皆发无上正等觉心。於意云何。是善男子善女人等。由此因缘得福多不。天帝释言:甚多世尊,甚多善逝。佛言:憍尸迦..

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卷一百七十六

△初分赞般若品第三十二之五复次世尊,若新学大乘菩萨摩诃萨。依般若静虑精进安忍净戒布施波罗蜜多。起如是想。如是般若波罗蜜多。於一切智。作大作校於道相智一切相智。亦作大作校於一切智。作..

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-0043 01.P0828 佛说阎罗王五天使者经 (1卷)〖刘宋 慧简译〗

大正藏 No. 0043 阎罗王五天使者经刘宋 慧简译1卷佛说阎罗王五天使者经宋沙门慧简译闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘。善听以置心中。我以天眼彻见众人生死所趣善恶之道。或有丑..

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-0291 10.P0592 佛说如来兴显经 (4卷)〖西晋 竺法护译〗

大正藏 No. 0291 佛说如来兴显经西晋 竺法护译4卷佛说如来兴显经卷第一西晋月氏三藏竺法护译闻如是。一时佛游如来建立之土。号叹法身深奥悦豫普见棚阁。为大严净显曜威宫琉璃之藏如来所行。佛时..

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-0541 14.P0826 佛说佛大僧大经 (1卷)〖刘宋 沮渠京声译〗

大正藏 No. 0541 佛说佛大僧大经刘宋 沮渠京声译1卷佛说佛大僧大经宋居士沮渠京声译佛在王舍国。国有富者。其名曰厉。金银众宝田地舍宅。牛马奴婢。不可称数。厉年西耄。绝无继嗣。其国常法。人..

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-0794 17.P0738 佛说时非时经 (1卷)〖西晋 若罗严译〗

大正藏 No. 0794a 佛说时非时经西晋 若罗严译1卷佛说时非时经天竺三藏若罗严译如是我闻。一时佛在王舍城鹊封竹园。是时佛告诸比丘。我当为汝说时与非时。善思念之。诸比丘言。如是世尊。当受教..

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-1041 20.P0032 观自在菩萨心真言一印念诵法 (1卷)〖唐 不空译〗

大正藏 No. 1041 观自在菩萨心真言一印念诵法唐 不空译1卷观自在菩萨心真言一印念诵法(千手千眼轨出)大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译夫修行者欲念诵时。先应诵清净真言七遍。真言曰。由诵此..

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-1279 21.P0339 摩醯首罗天法要 (1卷)

大正藏 No. 1279 摩醯首罗天法要1卷摩醯首罗天法要尔时摩醯首罗天。于天上与诸天女游戏化乐作诸伎乐。忽然于发中化出一天女。容颜端正伎艺第一。诸天之众无能过者。而说咒曰。曩谟郁尔洒摩毗药(..

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-1529 26.P0283 遗教经论 (1卷)〖陈 真谛译〗

大正藏 No. 1529 遗教经论天亲菩萨造陈 真谛译1卷遗教经论一卷天亲菩萨造真谛三藏译顶礼三世尊无上功德海哀愍度众生是故我归命清净深法藏增长修行者世及出世间我等皆南无我所建立论解释佛经义为..

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-1784 39.P0012 金光明经玄义拾遗记 (6卷)〖宋 知礼述〗

大正藏 No. 1784 金光明经玄义拾遗记宋 知礼述6卷金光明经玄义拾遗记卷第一(并序)宋四明沙门知礼述问曰。昔者宝云法师。尝有撰集赞释玄辩。近岁孤山阇梨。又以章记表明微旨。今复纂述其故何哉。..

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-2040 50.P0001 释迦谱 (5卷)〖梁 僧佑撰〗

大正藏 No. 2040 释迦谱梁 僧祐撰5卷释迦谱卷第一并序梁沙门释僧祐撰盖闻。菩提之为极也。神妙寂通。圆智湛照。道绝于形识之封。理毕于生灭之境。形识久绝。岂实诞于王宫。生灭已毕。宁真谢于坚..

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-2836 85.P1281 大乘北宗论 (1卷)

大正藏 No. 2836 大乘北宗论1卷大乘北宗论一卷大乘心我尚不起布施心何况悭贪心我尚不起持戒心何况触犯心我尚不起忍辱心何况杀害心我尚不起精进心何况懈怠心我尚不起禅定心何况散乱心我尚不起智..

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