小乘单译经·第0761部佛说五恐怖世经一卷宋居士沮渠京声译佛说五恐怖世经闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘。有五当来恐怖。未到未成且来不久可畏。当善思惟以方便远离之。何谓五..
阅读全文宋元入藏诸大小乘经·第1012部佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经三十卷（第二十一卷～第三十卷）宋西天三藏朝散大夫传法大师施护奉诏译佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经卷第二十一..
阅读全文大乘论·第1250部方便心论一卷龙树菩萨造后魏吉迦夜共昙曜译方便心论明造论品第一若能解此论则达诸论法如是深远义今当广宣说问曰。不应造论。所以者何。凡造论者。多起恚恨憍逸贡高。自扰乱心少..
阅读全文此土著述·第1490部妙法莲华经文句卷十卷隋天台智者大师说妙法莲华经文句卷第一上序品第一(佛出世难佛说是难。传译此难自开悟难闻师讲难一遍记难。余二十七于金陵听受。六十九于丹丘添削。留赠..
阅读全文三、转弱为强篇快半年了，很轻松！作者：mynewlife各位师兄，时间过得好快啊！自从我向观音菩萨发誓戒邪淫以来，一扫从前恶习，不漏不淫已经半年了。在这期间我几乎每天坚持诵读《金刚经》一遍..
阅读全文【原文】分外营求。【解释】不依本分而一味钻营求取。【分析】世人之所以不依本分的原因，只是认为钻营求取就会有益罢了！应该思考人生的富贵贫贱都有定数，不容易改变，阴司有所注定的，阳间才..
阅读全文寿康宝鉴现代新编图片警示篇：不净观——生命的真相所谓美貌动人，只外面一层薄皮耳。若揭去此皮，则不忍见矣。骨肉脓血，屎尿毛发，淋漓狼藉，了无一物可令人爱。但以薄皮所蒙，则妄生爱恋。花..
阅读全文现在很多人骨折之后，认为是小伤，对身体没有大碍，在房事上也不知道禁忌，从而导致很严重的后果，轻则影响病情的恢复，重则直接丧命。古人说“伤筋动骨100天”，不仅仅是说要修养100天，还要慎..
阅读全文▼下附征事三则嗜蛤不第(出自《龙舒净土文》）【原文】宋初，镇江邵彪，梦至冥府。主者问曰，汝知未及第之故否。对云，不知。遂引彪去，见一镬煮蛤蜊，倶呼彪名。彪惧，合掌念阿弥陀佛，蛤变黄..
阅读全文【原文】静观腐烂之尸，停积既久，黄水流出，臭不可闻。当念我肌肤香洁之身，将来亦必如是，则淫心淡矣。【译白】静观腐烂之尸，停放既久，黄水流淌，臭不可闻。当想我肌肤香洁之身，将来亦必定..
阅读全文【原文】宋郑氏，钱塘人，日课观音经，念佛不辍。后病中索浴，浴毕，向西坐，问家人，闻磬声乎。佛与菩萨且至。已而喜曰，佛菩萨皆至矣。合掌而化。【译白】宋朝郑氏，钱搪人，每天诵《普门品》..
阅读全文△第三分善现品第三之五尔时善现复白佛言：所说菩萨摩诃萨者，何等名为菩萨句义。佛告善现，无句义是菩萨句义。何以故？善现，菩提不生。萨埵非有。句於其中理不可得故。无句义是菩萨句义。善现..
阅读全文△初分难信解品第三十四之四十九复次善现，五力清净故色清净。色清净故一切智智清净。何以故？若五力清净。若色清净。若一切智智清净。无二无二分无别无断故。五力清净故受想行识清净。受想行识..
阅读全文076《佛教念诵集》早课（简体注音版）.pdf076《佛教念诵集》晚课（简体注音版）.pdf楞严咒全文注音nā mō sà dàn tuō sū qié duō yē e là hē dì sānmiǎosānpútuó xiě nā mō ..
阅读全文大正藏 No. 0235 金刚般若波罗蜜经后秦 鸠摩罗什译1卷金刚般若波罗蜜经姚秦天竺三藏鸠摩罗什译如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，..
阅读全文大正藏 No. 0489 佛说除盖障菩萨所问经宋 法护等译20卷佛说除盖障菩萨所问经卷第一西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译如是我闻。一时佛在象头山中。与大苾刍众七万..
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