众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。
行善书籍

-1661 32.P0541 菩提心离相论 (1卷)〖宋 施护译〗

大正藏 No. 1661 菩提心离相论龙树菩萨造宋 施护译1卷菩提心离相论龙树菩萨造西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译归命一切佛。我今略说菩提心义。至诚顶礼彼菩提心。如勇健..

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-1919 46.P0581 天台智者大师禅门口诀 (1卷)〖隋 智顗说〗

大正藏 No. 1919 天台智者大师禅门口诀隋 智顗说1卷天台智者大师禅门口诀师言安般守意。当知色心相因而息。犹然火缘薪以烟。睹烟清浊则览燥湿之形。察息耎粗用镜真邪之候。守之者庶使望云造浦候..

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-2168 55.P1089 B惠运律师书目录 (1卷)〖日本 惠运撰〗

大正藏 No. 2168B 惠运律师书目录日本 惠运撰1卷惠运律师书目录请来经仪轨等合二百二十二卷。新来七十六卷。佛顶尊胜陀罗尼念诵仪轨经一卷(大兴善寺三藏法师大兴智译)尊胜佛顶修喻伽内别行成就..

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佛说第一义法胜经一卷

大乘五大部外重译经·第0206部佛说第一义法胜经一卷元魏天竺婆罗门瞿昙般若流支译第一义法胜经翻译记夫爱法者必深善根,《涅槃经》云:供佛二恒。魏尚书令仪同高公,重法心成,生上财想,博采梵..

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占察善恶业报经二卷

大乘单译经·第0460部占察善恶业报经二卷隋外国沙门菩提登译占察善恶业报经卷上(出六根聚经中)如是我闻:一时,婆伽婆一切智人,在王舍城耆阇崛山中,以神通力,示广博严净无碍道场,与无量无边..

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阿难四事经一卷

小乘单译经·第0692部阿难四事经一卷吴优婆塞支谦译阿难四事经闻如是。一时佛在拘夷那竭国。欲灭度时。阿难白佛言。我念天龙鬼神。帝王人民与佛相见。闻佛教诫。无不欢喜。在志所愿。或作沙门。..

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佛说福力太子因缘经三卷

宋元入藏诸大小乘经·第0948部佛说福力太子因缘经三卷宋朝奉大夫试鸿胪卿传法大师施护奉诏译佛说福力太子因缘经卷上尔时世尊。从本座起。诣安陀林。于一树下。昼日栖止。宴寂而坐。是时诸苾刍众..

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百论二卷

大乘论·第1181部百论二卷提婆菩萨造婆薮开士释姚秦三藏鸠摩罗什译百论序释僧肇作百论者。盖是通圣心之津涂。开真谛之要论也。佛泥曰后八百余年。有出家大士。厥名提婆。玄心独悟俊气高朗。道映..

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金刚顶瑜伽经文殊师利菩萨仪轨供养法一卷

西土圣贤撰集·第1421部金刚顶瑜伽经文殊师利菩萨仪轨供养法一卷唐三藏沙门大广智不空译金刚顶瑜伽经文殊师利菩萨仪轨供养法归命童真妙吉祥我依瑜伽说念诵身口意业金刚念如来甚深三密门行者应发..

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同善养生

1.谢汉云 云间人谢汉云,自幼即病体缠绵。因念诸恶业中,唯邪淫罪最易犯,于是他就把繁阳冯太史所编辑的《不可录》一书,重新修订,整理出版,使其广为流传。当此书的印刷板刚刻好,那缠绵日久..

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都是手淫害了我

可能是十一二岁的时候,我无意中沾染上了手淫的这种坏习惯,因为我的性格比较内向,所以小的时候伙伴也并不是很多.就只是喜欢一个人海阔天空,天马行空地想象.具体细节我忘记了,只是记得有一次,当我..

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诚感父骨

诚感父骨(出自《高僧传》)【原文】后周李氏子,长安贵胄里人,唐宗室也。七岁出家,法名道丕。十九,值驾幸洛,长安焚荡,乃负母入华山。时谷涌贵,丕自辟谷,惟乞食供母。母问食否,必曰,已..

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劝印戒邪淫书

寿康宝鉴现代新编劝嘱流通篇:劝印戒邪淫书——令自己婚姻美满、感召幸福命运之方法大家都非常清楚,造作邪淫罪业能够极大的影响自身的命运、消耗福报,感召挫折与困苦,对未来的婚姻亦有极大的..

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寿康宝鉴实例:严武畏罪杀死私奔女,忽然得病而亡

严武年轻时与一军官是邻居,见到他女儿美丽,千方百计引诱,终于两人一起私奔逃走。军官告到朝廷,朝廷便下令追捕。严武畏罪,杀死该女,企图灭迹。后来严逃往四川省居住,忽然得病,见到该女冤..

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劝妇女

【原文】女子无非无仪,唯酒食是议〖此两句出自《诗经》,女子主持家务,不惹是非。无非,即无违,能够顺从贴服。无仪,即做事不会出格〗,其于屠割烹炰,往往习为故态。苟非宿植德本,不能毅然..

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浅论邪淫的危害与对策

现代社会大众最容易犯的就是邪淫,邪淫对人生运气有极大的损害作用,导致人生命运坎坷不幸,然而很多人并不清楚邪淫的严重危害,因此有必要探讨一下戒邪淫这个话题,希望对大家有所裨益。上篇:..

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