小乘单译经·第0691部犍陀国王经一卷后汉三藏法师安世高译犍陀国王经闻如是。一时佛在舍卫国。祇树给孤独园。与千二百五十比丘俱。时有国王。号名犍陀。奉事婆罗门。婆罗门居在山中。多种果树。..
阅读全文宋元入藏诸大小乘经·第0947部佛说白衣金幢二婆罗门缘起经三卷宋朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉诏译佛说白衣金幢二婆罗门缘起经卷上如是我闻。一时世尊。在舍卫国故废园林鹿母堂中。是时彼..
阅读全文大乘论·第1180部十八空论一卷龙树菩萨造陈天竺三藏法师真谛译十八空论问空无分别。云何得有十八种耶。答为显人法二无我。是一切法通相。今约诸法。种类不同。开为十八。何者。一内空。二外空。..
阅读全文西土圣贤撰集·第1420部金刚顶经瑜伽修习毗卢遮那三摩地法一卷唐南天竺三藏金刚智译金刚顶经瑜伽修习毗卢遮那三摩地法归命毗卢遮那佛身口意业遍虚空演说如来三密门金刚一乘甚深教我依瑜伽最胜法..
阅读全文1.洪焘 明朝时人洪焘，有一天暴毙，恍惚间被一绿衣人引到阴府。洪问绿衣人自己一生的食禄如何。绿衣人从衣袖中抽出一卷装在布套里的档案材料给洪看，洪看自己名字下面密密麻麻地写着许多东西，..
阅读全文寿康宝鉴：戒淫圣训文帝垂训曰：吾奉金阙至尊之命，于每月寅卯日，按行酆都地狱，考定天下有罪人民事实。见夫黑籍如山，皆是世人一生孽案。其间作恶多端，唯淫恶之报，天律最严。奸人妻女，玷人..
阅读全文我本身是个受害者。曾经看了一篇适当手淫是无害。但是现在我出现了身体免役力下降 鼻炎 记忆力下降，前列炎。手淫的可怕重在于它的成瘾性。再说一下这个每月只手淫一两次的话题，这句话说起来轻..
阅读全文下附征事二则施水福报(出自《百缘经》）【原文】舍卫城中，有一长者，财宝无量。妇生一子，端正殊妙，不饮母乳，齿间自然有八功德水，以用资养。年长出家，名耶奢密多，成阿罗汉。比丘问其宿缘..
阅读全文在提笔写这篇文章的时候，我犹豫了很久。总想写，可能不知道为什么，总没写。但是，我觉得我应该把做得错事写出来，一方面是自己在佛菩萨，在众生面前忏悔，另一方面，也想给后来人，提一个醒。..
阅读全文（16）问：王生何以认为血流为江水，胎盘为画舫，母猪为裸女呢！答：这是业报的关系，好比人类不了解，何以蛆虫视粪为香，蠕蠕跃动之理？粪坑乃是蛆虫的共业环境，这就是共同业力（恶业）的感应..
阅读全文附录戒杀放生文(明）古杭云栖寺沙门袾宏撰并注戒杀放生文序【原文】莲池上人，少通六艺〖指儒家的六经】，文成而纸贵洛城。长练三车〖法华经•譬喻品有火宅三车之喻，指大小乘佛法〗，忍证而宗..
阅读全文【原文】晋慧永，河内人，十二出家，既而与远公同依安法师。太元初，驻锡庐山。刺史陶范，舍宅为西林寺以居之。绝志尘嚣，标心安养。义熙十年示疾，忽敛衣欲起。众惊问，答曰，佛来迎我。言讫而..
阅读全文第五分善现品第一如是我闻，一时薄伽梵。住王舍城鹫峰山顶。与大刍众万二千人俱。皆阿罗汉。具寿善现舍利子等而为上首。除阿难陀独居学地。复有无量无数菩萨摩诃萨得无碍辩。慈氏菩萨妙吉祥菩萨..
阅读全文△初分难闻功德品第三十九之三舍利子，若菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时。不行佛十力甚深性是行般若波罗蜜多。不行四无所畏四无碍解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法甚深性是行般若波罗蜜多。何以故？..
阅读全文△初分譬喻品第十一之三复次善现，诸菩萨摩诃萨善友者，谓若能以无所得为方便。说四静虑常无常相不可得。说四无量四无色定常无常相不可得。说四静虑乐苦相不可得。说四无量四无色定乐苦相不可得..
阅读全文大正藏 No. 0171 太子须大拏经西秦 圣坚译1卷太子须大拏经西秦沙门圣坚奉 诏译闻如是。一时佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时与无央数比丘比丘尼优婆塞优婆夷俱。在四部弟子中央坐。时佛笑口中五..
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