黄藜乙说:“溺杀婴儿之事，虽是狠毒妇人所做，也是出于丈夫的授意。如丈夫坚决不同意陷溺，女子也无可奈何。若是婢女所生，妻子不能相容的，在满月后，过房给他姓，寄养于别人，也可保全孩子性..
阅读全文【原文】作为无益。【解释】所作所为毫无益处。【分析】世间的万事转头就空了，只有积德行善、兴利除害等事，才能生生世世随身受用，没有穷尽。其它像是房宅台池、衣食车马，以及一切诗画、珍宝..
阅读全文寿康宝鉴现代新编序题：序五：《寿康宝鉴·现代新编》编者自序文昌帝君曾说：“茫茫业海之中，最难断除的就是色欲；滚滚红尘里，世人最容易触犯的就是邪淫。叱咤风云的盖世英雄，因此而亡身丧国..
阅读全文得免猪胎(出自《折伏罗汉经》）【原文】忉利天宫，有一天人，寿命垂尽，五种衰相已现。自知命终之后，当生鸠夷那渴国，疥癞母猪腹中作豚，愁惧不知所为。有一天人告曰，今佛在此，为母说法，何..
阅读全文庐陵有一个县吏罗织罪名陷害一个僧人，案子刚刚定下来时，县吏的妻子在家中忽然看见两个身穿青衣的士兵手拿文书，从厨房中出来，对县吏的妻子说：‘告诉你丈夫，不要枉杀这个僧人。’说完便出门..
阅读全文不欺穷困(出自《感应篇注证》)【原文】麻城县一缙绅，积赀千金，将赎二十年前所卖之产。子方十二岁，知之，问父得吾之产者共几家。父曰，约二十余家。又问彼家得业后，所费几何。父复以中席杂费..
阅读全文（11）问：修道人注重人身三宝‘精、气、神’，而夫妻人伦，如何保持此精呢？答：世人以为‘精、气、神’的精，指的是‘精子’，才会发生拒绝行房的偏差行为。道心才是真‘精’，平常见色，不动..
阅读全文【原文】吾视阎浮器皿，炎天尽伏昆虫。朔风一起转成空，不待严寒冰冻。但是含灵尚在，贪生畏死皆同。莫言救护了无功，大小一般知痛。◎庭中缸甏，酒坛，若无所用，宜倒覆于地，则不至积水生虫。..
阅读全文前言：不知不觉60季了，戒色吧也从一个几百人的小吧，成长为24万的大吧了。从几百人到24万，也就用了一年多的时间，到明年估计可以达到50万人，到时候就可以唤醒和拯救更多的撸民了。人家是烟民..
阅读全文【原文】宋吕文正公蒙正，字圣功。太宗时，举进士第一，封许国公。每晨兴礼佛时，必祝云，不信佛者，勿生吾家。愿吾子孙，世食天禄，护持三宝。后从子夷简，封申国公，每遇元日，拜家庙后，即叩..
阅读全文△第八那伽室利分。如是我闻，一时薄伽梵。在室罗筏。住誓多林给孤独园。为诸大众宣扬正法。尔时妙吉祥菩萨摩诃萨。於日初分著衣持钵。渐次将入室罗筏城。时有菩萨名龙吉祥。见已问言：尊何所往..
阅读全文△初分真如品第四十七之三诸天子。然世间有情多行摄取行起我我所执。谓色是我是我所。受想行识是我是我所。眼处是我是我所。耳鼻舌身意处是我是我所。色处是我是我所。声香味触法处是我是我所。..
阅读全文△初分无所得品第十八之四舍利子，眼界眼界性空。何以故？眼界性空中眼界无所有不可得故。菩萨摩诃萨亦无所有不可得。非眼界非眼界性空。何以故？非眼界性空中非眼界无所有不可得故。菩萨摩诃萨..
阅读全文大正藏 No. 0151 佛说阿含正行经后汉 安世高译1卷佛说阿含正行经后汉安息国三藏安世高译闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时佛告诸比丘言。我为汝说经。上语亦善。中语亦善。下语亦善。语..
阅读全文大正藏 No. 0402 宝星陀罗尼经唐 波罗颇蜜多罗译10卷宝星经序唐释法琳撰宝星经梵本三千余偈。如来初证觉道。度目连身子。及降伏魔王。护持国土。说此经也。自象化东渐。绵历岁时。三轮八藏之文..
阅读全文大正藏 No. 0652 佛说大乘随转宣说诸法经宋 绍德等译3卷佛说大乘随转宣说诸法经卷上宋明教辩才法师充译经三藏沙门绍德等奉 诏译如是我闻。一时佛在王舍城鹫峰山中。与大比丘众千二百五十人俱。..
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