小乘单译经·第0675部正法念处经七十卷(第六十一卷～第七十卷)元魏婆罗门瞿昙般若流支译正法念处经卷第六十一观天品第六之四十(夜摩天之二十六)复次第五闻法利益安乐一切人天。谓何等法。所谓说..
阅读全文宋元入藏诸大小乘经·第0926部佛说分别缘生经一卷宋朝奉大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉诏译佛说分别缘生经如是我闻。一时佛在乌卢尾螺池边。泥连河侧。菩提树下。成佛未久。独止其中。心生思念。..
阅读全文大乘论·第1164部瑜伽师地论一百卷（第二十一卷～第四十卷）弥勒菩萨说唐三藏法师玄奘奉诏译瑜伽师地论卷第二十一本地分中声闻地第十三初瑜伽处种姓地第一如是已说修所成地。云何声闻地。一切声..
阅读全文西土圣贤撰集·第1399部仁王般若陀罗尼释一卷唐三藏沙门大广智不空奉诏译仁王般若陀罗尼释金刚手者。瑜伽经释云。手持金刚杵。表内心具大菩提。外表摧伏诸烦恼。故名金刚手。又释云。不被三种魔..
阅读全文人生贵贱虽有别，名节却一样。小丫环出入内室，听令奔走，最是接近亲昵，往往一时兴起就轻薄她。这只是看她无知，欺她不敢抗拒罢了。倘若主妇凶悍嫉妒，就会乱加鞭打，摧残毙命。或是转卖出门，..
阅读全文寿康宝鉴：《寿康宝鉴》序人未有不欲长寿康宁，子孙蕃衍，功业卓著，吉曜照临者。亦未有欲短折疾病，后嗣灭绝，家道倾颓，凶神莅止者。此举世人之常情，虽三尺孺子，莫不皆然。纵至愚之人，断无..
阅读全文【原文】叛其所事。【解释】背叛自己所应服事的上级长官。【分析】事，是指在下位者奉事在上位的人，例如下属对长官，士兵对将帅，仆妾对于主人都称为事。所谓叛，不一定是很明显的背叛违逆，只..
阅读全文明武宗正德初年，安徽商人王善到四十岁还没有儿子。有个看相的人，预测人的祸福非常准确。他一看见王善就忧愁地说：‘你还没有儿子吧?’王善说：是的。’看相的人说：‘你不但会没有儿子，而且..
阅读全文堕胎,我们习惯称为人工流产。从各个医院妇产科每天排得满满的人流手术，我们不难估计堕胎已成为现今危害育龄妇女身心健康的一大杀手。但是由于我国现行的计划生育政策很少有人触及这个领域。 从..
阅读全文【原文】衙门之士，见人婴木索，受笞棰，略不悲悯。其视戒杀，尤为迂阔。所以一至乡村，肆行无忌，见鸡索鸡，见凫索凫，甚至迫其卖女鬻男，以供口腹。所欲既遂，则又夸于侪伍，而凶暴之风日盛。..
阅读全文要想戒色取得成功，就必须向成功戒色的前辈虚心学习，看前辈是怎么做的，自己老老实实照着做，戒色才有可能成功。戒色前辈的成功经验是经过血泪的代价总结出来的，不虚心学习,不认真吸取前辈经..
阅读全文【原文】宽待奴仆，常作子想，于诸媵婢，常作女想。妻不在家，婢媵不卧寝室。脱靴帽，换衣服，勿用婢。洗男子溺器，不用婢。奴仆早婚配。新婚者不远遣。婢媵父母备价来赎，速还其券。家生女，听..
阅读全文【原文】世尊之将入涅槃也，摩耶夫人（净饭王之后）在忉利天宫，得数种恶梦。内一梦云，梦下界日轮忽没，举世黑暗，有无数罗刹，手执利刀，挑去世人之眼。摩耶叹曰，此必吾子释迦如来，入涅槃之..
阅读全文△第九能断金刚分如是我闻，一时薄伽梵。在室罗筏。住誓多林给孤独园。与大刍众千二百五十人俱。尔时世尊於日初分。整理裳服执持衣钵。入室罗筏大城乞食。时薄伽梵於其城中行乞食已出还本处。饭..
阅读全文△初分真如品第四十七之四诸天子。若菩萨为摄取三摩地门故行。为弃舍三摩地门故行。为摄取陀罗尼门故行。为弃舍陀罗尼门故行。是菩萨不能修般若波罗蜜多。亦不能修静虑精进安忍净戒布施波罗蜜多..
阅读全文△初分无所得品第十八之五舍利子，眼界性空故。眼界於眼界无所有不可得。眼界於色界无所有不可得。色界性空故。色界於色界无所有不可得。色界於眼界无所有不可得。眼界色界於眼识界无所有不可得..
阅读全文