【原文】[发明]权势所在，烜（xuan)赫固易，衰败亦易。当其烜赫之时，则伺候者盈门，趋附者如市，偶发一言，无不奉命。及至衰败之候，则亲附者皆去，受恩者如仇，剖心相示，置若罔闻。同此一人..
阅读全文（5）问：‘地狱游记’有记载济公禅师带正鸾生到业镜（孽镜台）观看风流鬼魂的丑态，有许多在世身为自命清高之流，站在镜前，丑相毕露，无地自容，简匮是春宫电影嘛！原来行邪淫之色相，死后，..
阅读全文释恶道有无之疑(凡四辨）【原文】问，人为万物之灵，恩怨犹或颠倒。畜生至愚，反能报怨酬德，何为者。•答，恩仇报复，有可思议者，有不可思议者。知其恩怨而报之，可思议者也。不知其恩，而宿..
阅读全文【原文】家中不闻悍妇声。妇女不艳妆，不佩香囊。不观灯看戏。不窥门。少饮酒。无秽语。相敬如宾。笑不露齿。暑不袒裼。男子暑月下体重衣，女人三衣。衣服不晒外，不薰香。名册书简，妻女不代笔..
阅读全文【原文】人生在世，八苦交煎，而人不自知苦，反以为乐。宜乎以苦入苦，永无出期也。且以生苦言之，人在母胎，住肝膈之下，大肠之上，由膜而疱，渐渐成形，胞胎裹住，不得自由。母啖热食，如灌镬..
阅读全文△初分巧便学品第五十五之一尔时天帝释白佛言：世尊，如是般若波罗蜜多。最极甚深难见难觉。不可寻思超寻思境。聪慧微密智者所证。一切分别毕竟离故。世尊，若诸有情於此般若波罗蜜多甚深经典。..
阅读全文△初分天帝品第二十二之五善现，如来之心不住布施波罗蜜多。不住净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多。何以故？以布施波罗蜜多等不可得故。善现，如来之心不住四静虑。不住四无量四无色定。何以故？以..
阅读全文大正藏 No. 0136 佛说四未曾有法经西晋 竺法护译1卷佛说四未曾有法经西晋三藏竺法护译闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城祇树给孤独园。尔时世尊告诸比丘。转轮圣王有此四未曾有法。云何为四。于是转..
阅读全文大正藏 No. 0385 中阴经姚秦 竺佛念译2卷中阴经卷上后秦凉州沙门竺佛念译如来五弘誓入中阴教化品第一如是我闻。一时佛在迦毗罗婆兜双树北四十九步耶维处。八日夜半明星出时。尔时如来忽然离碎身..
阅读全文大正藏 No. 0635 佛说弘道广显三昧经西晋 竺法护译4卷佛说弘道广显三昧经卷第一(一名入金刚问定意经)西晋月氏三藏竺法护译得普智心品第一闻如是。一时佛游王舍国鹫山之顶。与大比丘众千二百五十..
阅读全文大正藏 No. 0888 一切秘密最上名义大教王仪轨宋 施护译2卷一切秘密最上名义大教王仪轨卷上此于瑜伽大部中略出。西天译经三藏传法大师赐紫沙门臣施护奉 诏译归命一切佛。五身作者如是生不见众生..
阅读全文大正藏 No. 1128 最上大乘金刚大教宝王经宋 法天译2卷最上大乘金刚大教宝王经卷上西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉 诏译如是我闻。一时世尊。在广严城庵罗树园。与大苾刍众六十万..
阅读全文大正藏 No. 1373 佛说施一切无畏陀罗尼经宋 施护等译1卷佛说施一切无畏陀罗尼经西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护等奉 诏译如是我闻。一时世尊。游行到于摩伽陀国庵没罗林。住韦..
阅读全文大正藏 No. 1624 观所缘缘论陈那菩萨造唐 玄奘译1卷观所缘缘论陈那菩萨造三藏法师玄奘奉 诏译诸有欲令眼等五识。以外色作所缘缘者。或执极微许有实体。能生识故或执和合。以识生时带彼相故。二..
阅读全文大正藏 No. 1883 华严法界玄镜唐 澄观述2卷华严法界玄镜卷上唐清凉山大华严寺沙门澄观述余覃思大经薄修此观。罗其旨趣已在疏文。恐堕业于深经。少赞演兹玄要。精诚之者时一发扬。数子恳求叩余一..
阅读全文大正藏 No. 2133B 梵语千字文唐 义净撰1卷梵语千字文(并序附刻)三藏法师义净撰为欲向西国人作学语样仍各注中梵音下题汉字其无字者以音正之并是当途要字但学得此则余语皆通不同者旧千字文若兼悉..
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