众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。
行善书籍

-2130 54.P0981 翻梵语 (10卷)

大正藏 No. 2130 翻梵语10卷翻梵语今此书也。全部十卷。飞鸟寺信行之撰集。世所希也。一日余登醍醐山。于光台院客亭。悉昙字记三教指归行状记等讲述之日。阅此书深贤师之持本。久收箱底。蠹鱼甚..

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大方广宝箧经二卷

大乘五大部外重译经·第0165部大方广宝箧经二卷刘宋天竺三藏法师求那跋陀罗译大方广宝箧经卷上如是我闻:一时,佛在舍卫国祇陀林给孤穷精舍,与大比丘僧千二百五十人俱,菩萨五千。尔时,世尊住..

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大威德陀罗尼经二十卷

大乘单译经·第0419部大威德陀罗尼经二十卷隋北天竺三藏法师阇那崛多译大威德陀罗尼经卷第一如是我闻。一时婆伽婆在舍婆提大城祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。复有无量天龙夜叉乾闼婆..

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过去现在因果经四卷

小乘阿含部·第0662部过去现在因果经四卷刘宋三藏求那跋陀罗译过去现在因果经卷第一如是我闻。一时佛在舍卫国。祇树给孤独园。尔时世尊。与诸比丘。住于竹林。是诸比丘。于晨朝时。着衣持钵。入..

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佛说妙吉祥菩萨陀罗尼一卷

宋元入藏诸大小乘经·第0907部佛说妙吉祥菩萨陀罗尼一卷宋三藏法师法贤奉诏译佛说妙吉祥菩萨陀罗尼稽首最上普遍智如来应供正等觉心意清净无等等神通无碍未曾有善能周遍十方界随根化度诸群生稽首..

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四分比丘尼戒本二卷

小乘律·第1150部四分比丘尼戒本二卷唐西太原寺沙门怀素依律集出四分比丘尼戒本卷上稽首礼诸佛及法比丘僧今演毗尼法令正法久住戒如海无涯如宝求无厌欲护圣法财众集听我说欲除八弃法及灭僧残法障..

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曼殊室利菩萨吉祥伽陀一卷

西土圣贤撰集·第1380部曼殊室利菩萨吉祥伽陀一卷宋西天译经三藏法贤奉诏译曼殊室利菩萨吉祥伽陀钵啰(二合)倪焬(二合)誐桑誐(一)酤里隶(引)讷婆(二合)嚩(二)冒地唧大(引三)曼儒(仁祖切)室哩(二..

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《不可录》纪验

寿康宝鉴:附录·《不可录》纪验●友人季邦采,是吴兴地区的知名人士,家住南浔镇。我刚印完《不可录》一书时,正好季在镇海县掌管教育,因此写信附送了二百本给季,希望他能发送给县内的学生。..

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道藏源流

下载附录二则道藏源流【原文】道家无所谓藏也,惟有道德五千言为真耳。尝考元都目录,皆后人妄取艺文志书名,矫注八百八十四卷,名之为道藏也。至于历朝伪撰者,又不一而足。略言之,如前汉王褎..

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创修寺院

【原文】[发明]佛法僧三宝,谓之福田,而所以庄严供养者,则惟寺与院而已。无寺院,则无佛像经文。僧尼四众,一应礼拜烧香,受持读诵之福,皆无由种矣。然则创之修之者,厥功顾不大乎。◎正法念..

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如何提防“迷奸”色狼

从“蒙汗药”到“迷奸药丸”“大树十字坡,客人谁敢那里过?肥的切做馒头馅,瘦的却把去填河。”这是《水浒传》内所讲述的,江湖上所流传关于孟州道上十字坡险恶的歌谣。原来“母夜叉孙二娘”在..

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四问

(4)问:那么出卖灵肉的女人,下场如何?答:若是被迫牺牲色相的女人,无法出苦,多少有前世业报,将有待贵人救援,想办法与治安单位、或是妇援机关联络,积极行善,削减罪孽。若是,自甘堕落..

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释仁民爱物之疑

释仁民爱物之疑(凡五辨)【原文】问,君子亲亲仁民,仁民爱物,施之有序。戒杀放生,先务其末矣。•答,孟子所言,是亲疏次第,非先后次第。若必尽此而后及彼,则幼失父母,而利济苍生。未登仕..

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第49季:A级精子、关于建立正确的性观念

前言:关于洗脑一词,不少戒友看到洗脑可能觉得这个词不好,貌似是贬义词,比如传销洗脑。其实这个词是个中性词,可以用作褒义词,也可用于贬义词。中国现在100个人当中,几乎100个都被无害论洗..

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有智者不可隘其见闻

【原文】农夫心眼中,不知富翁境界。富翁心眼中,不知帝王境界。同在人类中,而大小悬殊矣。况其由人而天,复由天而至于佛国乎。人谓读书之人,见闻必广。岂知越是读书人,见闻越小。由其执著先..

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卷五百九十六

△第十六般若波罗蜜多分之四复次善勇猛。五蕴不可施设。有去有来有住有不祝十二处十八界等亦不可施设。有去有来有住有不祝如是蕴处界等无去无来无住无不祝是谓般若波罗蜜多。复次善勇猛。五蕴不..

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