苏州是有福德的地方，印祖在此住持甚久，最后往生。印祖几十年教化这方民众。给我们留下了《印光法师文钞》三编，为末法的众生点燃智慧的火炬，照亮无明暗夜的道路。令我们安稳到达西方极乐世界。《文钞》怎样赞叹都不过分。这是一颗无价的摩尼宝珠，依教奉行非常稳妥。《文钞》是指路明灯，不要错过。
净慧长老：我们不要仅从消极方面去理解无常，实际上无常具有非常积极的意义。正因为“无常”，万物才会有新陈代谢，才会有前途无量的发展。如果一切事物都是凝固不变的，天地万物就没有希望了。旧的事物永远存在，新生事物就无法出现。
我从电视看到，当地震发生时，学校有个九岁的同学跑出去了又跑回来帮助同学；有的老师跑得快，跑了。我内心里想：一个孩子能想到同学，一个教学生的老师只想到自己。我们常说发菩提心，发菩提心就是救助别人；大悲心平常不容易显现，当灾难来时，灾难当头或者困难现前，你是想到自己啊？还是想到别人？
【开心法则】1、心里充满阳光；2、时常保持感恩心态；3、能者多劳，不要抱怨；4、不要吝啬微笑，适时赞美他人；5、人敬一尺，我敬一丈；6、做人做事无愧于心；7、不攀比；8、经常运动；9、知足常乐；10、不开心时，释放出来。
于修行者来说，不妄语、不多嘴，自会令修行更进一歩，即便遭人非议，但清者自清，随着时间的推移，真相是不可能被掩盖的，只要自己行得正、坐得直，人格好坏立见。对待毁谤，一面深省自己，一面保持沉默。深省的目的是看清自己的实力和本质；保持沉默、不去辩白，是对自己人格的信任。
假如我们的社会里，人人都能受持「五戒」，大家互相尊重，没有人会侵犯我们的身体，没有人会侵占我们的财产，没有人会毁谤我们的名誉，也没有人会侵犯我们的自由，这不就是人间净土的实现吗？
净土是人人欣乐的境界，我们如何修行，才能到达净土佛国呢？佛陀曾说∶「众生之类，是净土行。」意即唯有勤度众生，才能证得净土，因为离开众生，就没有净土可言。
【活在当下】人不是生活在过去，也不是生活在未来，而是生活在当下。活在当下，把握当下，才能有生命真正的现实意义。过去的，已经过去了；未来的，还没有来，不可触摸。我们的这一念心，我们的妄想，往往不是滞后就是超前。如果不从当下去努力，明天有再好的计划，都是幻想、空想、妄想。
你我同住地球村，山山水水共依存。今日种下一棵苗，来日收获木林森。水电资源不浪费，垃圾废物用心分。保护环境从我起，感谢地球馈赠恩。
执持名号的时候，就不要带观想。念兹在兹，自念自听，能念的心和所念的佛号的音声，形成相依并存的关系。就是从心里起这个佛号，从口里念出声音，再从耳朵里面听进去，形成一个循环，这样去念。不要一心两用，一边念着佛号，一边还观想阿弥陀佛的相好。
《大学》当中讲到“有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用”，我们老祖宗，他给我们的教诲，都是抓根本，今天我们要有人才，首先根本是什么？要有德行去感召。假如今天我们没有德行，哪怕现在人很多，很快人就走了，留不住人。
闻法的质量是依你能不能行持而判的。你闻法了之后，能随起正行的，那么你这个闻是够量的闻，得彼岸的闻，得了究竟的闻。
【怎样的心态去做供养，可以最大化我们的福报？】昙花据说是一千年才开一次，这是难得碰到的。——我们在三宝面前培福，也极难得。“好不容易碰到了，真是千载难遇！”以这样的意乐心去供养，能得到无量福报。
「聪明而有才，用之于正，则可以希圣希贤，建功立业。用之不正，则可以自误误人，堕三恶道。今日之天灾、人祸，皆大多数聪明有才者之所造成。若夫智慧，则便能识邪正，明因果，趋吉避凶，成德达才。有智慧，则才能助道。无智慧，则才能悖德。」辑录《印光法师文钞》·复海门理听涛书七
「吾人所居世界，具足三苦八苦。无量诸苦，了无有乐，故名娑婆。译为堪忍，谓其中众生，堪能忍受此诸苦故。然此世界，非无有乐，以所有乐事，多皆是苦；众生迷昧，反以为乐。如嗜酒耽色，畋猎摴蒱等，何尝是乐？一班愚夫，耽著不舍，乐以忘疲，诚堪怜愍。即属真乐，亦难长久！」辑录《印光法师文钞》
「论人，须带三分浑厚。非直远祸，亦以留人掩盖之路，触人悔悟之机，养人体面之余，犹天地含蓄之气也。」《格言别录》
「观世音菩萨，誓愿弘深，慈悲广大。随类现身，寻声救苦。世人凡遇疾病患难，若能以改过迁善恭敬至诚之心，常念菩萨名号。莫不随彼诚之大小，而垂加被。小之则逢凶化吉，遇难成祥。大之则业消智朗，障尽福崇。以迄超凡入圣，了生脱死也。」辑自《印光法师文钞》·观世音菩萨本迹感应颂题辞
「彼之理是，我之理非，我让之；彼之理非，我之理是，我容之。能容小人，是大人；能培薄德，是厚德。」《格言联璧》
我们反观自己无量劫以来，轮回的过程当中造作的业力无量无边。大到什么程度呢？能敌须弥山。须弥山最高，我们的业力比它还高；大海很深，我们的业力比大海还深。佛法对我们有莫大的利益，但是我们的业力能够障碍，让我们遇不到佛，听不到佛法，或者听到了不相信。所以这个业力就非常的可怕了。
情绪对我们健康非常不利。比如，科学家发现，一个刚发过脾气的人，他呼气所凝结成的水珠，注射在老鼠身上，老鼠会死掉。这说明什么？嗔心是有毒的。在2500多年前，佛陀很超前地把贪、嗔、痴称为三毒。因此，我们不要过分地随情绪所转，保持心态平静很重要。
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